一、享受寂静
当你全然临在时，思想会停止并且你的头脑是寂止的。你并没有使思想停下。而是当你临在时它就会自然如此。当你临在时，思想会停止是因为思想总是与过去或者未来有关。你无法思考当下。你必须要把自己从当下拉出来以便进行思考。所以，如果你与当下之存在全然临在时，你必须脱离头脑及其思考的世界。否则你不可能临在。随着你从过去与未来的头脑世界过渡进入当下的世界，你的内在会有明显的转变。
你无法停止思考。这是不可能之举。要思考停止的努力会加强思考的过程。你能做的就是放松，一旦注意到自己在头脑里了，就把自己带到和临在之物共处。凡是在这一刻你可以看到它，听到它，感觉到它，尝到它，触摸到它或者闻到它，那么它就是属于当下时刻。
你能与之临在的，绝不是你头脑记住的或者幻想出来的东西。你无法把它想象成为存在。它就在此刻实际存在于这里，所以你能够与之临在。于是，你的思想会停止，当你头脑寂止时，你会体验到一种深度的祥和感。
然而，随着你越来越多的临在，更深一层的祥和和寂静在等待着出现。当你的头脑更加沉寂时，一扇内在之门被打开，从而允许无限和永恒的寂静涌现。这个无限和永恒的寂静就是你本体的实质。它是你的真实本性。它是所有存在的本质。它是纯粹觉知的永恒寂静的显现。它是你的“本我”。它是你在此刻而且仅仅是此刻的维度。它是你在一体（合一）中的维度。
1. 如果有来自过去的情感，一直被压抑在内，你就必须要允许这些情感上浮，并有觉知地、负责地将它们表达出来。你不是要试图消灭这些情感。你只是单纯地允许它们去表达。凡是存在的都有权利存在，这包括需要，受伤以及怒火等情感。如果在你小时候这些情感不被允许存在，因为当时这些情感太过痛苦，或者不允许它们去表达，那么就必须要恢复它们那曾经被拒绝的有觉知地表达。
2. 宽恕是一股强大的力量，它可以使过去从你的内在释放掉，同时也可以把你从过去里解放出来。宽恕那些伤害过你的人，对你伤害过的人，要求得他们每个人的原谅。宽恕必须发自内心。有时候，在你宽恕伤害你的人之前，你需要先去全然感受你遭受到的痛苦和对伤害你的人的怒火。
3. 对有些人，为了能真正地宽恕和释放，有必要先疗愈过去。好在是，经由觉醒的临在的力量，即与神合一的状态，以一种不可思议而且超越信仰的方式，可以成功进行情绪和灵魂的疗愈。在给他人做案例的过程中，我经常看到由于我们成功地将过去创伤性的经历带入觉知里，人们的生活就被改变了。这些经历也许是今生或者是前世的，而在此之前，它们一直被投射到当下并影响着人们对目前生活的体验。
4. 如果在某种程度上你还有怨恨，愧疚或责怪，那么你就不可能临在。原因很简单，这些情感会把你禁锢在过去。你必须把这些情感带到表面。以爱和接纳的方式把它们带入到觉知里面。要辨认、拥有、坦白以及表达这些情感，但是不要把它们投射到任何人身上。不要相信它们。你允许它们进入觉知，这样它们就不会再隐藏同时也不会再无觉知地控制你。怨恨、责怪和愧疚，这些情感显示你没有为你自己的生活或自己负责。因为责怪别人要比为自己承担起责任容易的多。
5. 以下是最难懂也是最难克服的。如果你不停地借由回忆过去的幸福经历而制造愉快的情感，你就会永远停留在头脑和Ego（旧译，小我，我执）的束缚里。认同幸福的回忆会把你禁锢。
三、处理情绪之痛
【摘自《寂静的智慧》宗玲译】
处理情绪之痛的唯一方法，就是感受它。你越是以轻柔温和的方式去感受它，它就变得越容易。
处理的方式完全可以轻柔温和。你可以没有抗议，没有抱怨，也没有指责地去感受它。没有必要去修复，或者把痛苦赶走。只是去感受它，进入它。
如果痛苦来自过去，那么它要的只是被体验。过去的事情还未被体验是由于当时太过痛苦。你在当时也太脆弱。所以你就压抑了痛苦。
这些事情在等待着被体验，以便能够被释放。如果你真的对自己温柔，你也许会发现痛苦，远没有你想象的那么庞大和可怕。
是由于你拒绝走近它，才给了它规模和力量。
走近它，它就会消失。
我所采用的常规途径是，不管是什么样的情绪痛苦，总之，是让自己感受它。
你没有必要对它做什么。你没有必要铲除它。你没有必要拥抱它。你没有必要了解它，或分析它的来处。
只是感受它，并允许它表达。
如果是愤怒，就大喊大叫，还可捶打坐垫。
以静心的方式去表达愤怒。这意味着你以负责的方式，允许怒气全然、真实地表达出来，
但不要陷入其故事里面。怒气来自过去，与当下无关。
如果是悲伤，就哭泣吧。不用担心有无纸巾。让眼泪尽情流淌吧。
如果是痛苦或是受伤，就去感受它，但是不要有抱怨，抗议，责怪，或者分析。
你会触及你从未想到过的，内在的爱与喜悦，它就深藏在愤怒、痛苦和受伤之下。
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