家人闲坐，灯火可亲

汪曾祺说：家人闲坐，灯火可亲。

家，不仅仅是一座房子，更重要的是房子里的人。

走的越远，经历越多，就越明白，没有什么比家人更重要。一家人在一起，就是最好的时光。

《清平乐·村居》

宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

这是一家五口，他们生活在一个平静的乡村。

简单的茅草屋，满头白发却慈祥的翁媪，轻声细语，悠然自得，三个可亲的孩子，他们耕田劳作，嬉戏玩耍。

在时代的大潮中，能得家人团聚，岁月静好，现世安稳，这就是难得的幸福了。

《与小女》

唐·韦庄

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

孩子是家庭里的精灵，且看韦庄的小女儿。

刚能听懂大家讲话，就吚呀学语，爱玩小车不肯睡觉，因为衣服上少了绣花，就不肯去睡觉，哭啼了一晚上。

有人说，生育孩子是为了亲身参与一个生命的成长，参与付出和欣赏。

和孩子一起，才能感受到这个世界上，最深沉的爱与被爱。

《夏日田园杂兴·其七》

宋·范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

俗话说：穷人家的孩子早当家。在乡村，孩子早早就参与到农活中。

在范成大的诗中，孩子们做些自己力所能及的事，如养蚕种瓜。

有的时候，家庭虽然贫苦些，可是，当一家人一起为生活而努力的时候，也是最温暖的。

《江村》

唐·杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

杜甫一生飘泊困顿，但有家人在旁，他也有开怀的时候。

这一年，成都草堂刚刚建成，杜甫看着妻子用纸画棋，孩子敲针作钩，此时的杜甫，心中十分宽慰。

家人是什么，家人是和你共度困顿，和你共享安逸的人。

上天为了不让人孤独，创造了家庭来互相取暖。有家人在旁，困顿的生活也有些许暖意。

《归家》

唐·杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟?

共谁争岁月，赢得鬓边丝?

杜牧在官场沉浮多年，归家时，孩子牵衣问他：为什么回来得这么迟呢？

为什么？无非是争先恐后，争名夺利，不知不觉间，人已渐老去，双鬓染白。

《菜根谭》有云：

贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。

这世间，成功没有标准，幸福也不是千篇一律。

靠透支健康换来的成功，没有那么光鲜亮丽。能得家人常伴，做个知足常乐，健健康康的普通人，又何尝不可呢？

《岁暮到家》

清·蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

母亲，是一个家庭中最温暖的人。

你外出归来时，看见你瘦了，母亲都会心疼，细细地询问你旅途的艰苦。

谁言寸草心，报得三春晖。

汪曾祺说：人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。

母爱，是一个人世界观的基石，它的深沉无私，指引了一个人一生的方向。

无论你身在何方，只要想起，妈妈会在家一直等你，就会感到无比安心。

《南池》

唐·李郢

小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接䍠。

日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。

这是一家人其乐融融的生活景象。

小儿子准备鱼饵，妻子搓丝做钓鱼线，丈夫倒裹头巾，身旁放着满满一壶浊酒。

太阳升起来了了，正是鱼儿觅食的时候，咬钩的鱼一条接着一条。一家人欢欢喜喜在南池继续垂钓。

一家人垂钓时兴致勃勃，各自忙碌，而又其乐融融。

千年已过，我们似乎还能看到那个温馨想场面，听到他们欢乐的笑声。

《责子》

东晋·陶渊明

白发被两鬓，肌肤不复实。

虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒惰故无匹。

阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

陶渊明吐槽自己的五个儿子：

阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比；阿宣快到十五岁，也是无心去学习；

阿雍阿端年十三，竟然不识六与七；通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。

整首诗风趣幽默，几个孩子似乎都不大成器，陶渊明也没有疾言厉色，而是出之以调侃与自嘲。

在家庭里，父母和子女有这样一种无闲隙相处的状态：他们总是那么“嫌弃”你，可论爱你，谁也比不上他们深情。

王小波说：人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事。到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。

生命很短，家人能陪伴你的时间，永远是有限的，没有那么多来日方长，请珍惜家人闲坐的每一个当下。