关于美，车尔尼雪夫斯基说过“不能只限于喜爱美的事物，还要善于理解它”，譬如断件残片，初看不觉美，抽丝剥茧还原于文化和历史之中，它的美便是沉郁独特的。 托甲亦是如此，是古拙朴素的韵味之美，是匠心独运的细节之美，还是神秘虔诚的信仰之美？ 上篇我们简单聊了托甲历史，本期我们就从收藏的角度一窥托甲之美。
天铁是神赐之宝，传说是美的，虽然托甲更多是古人手工制作之物。
托甲制作
托甲的制作材质一般以铜为主；而铜质又有红铜、青铜、黄铜之分。青铜为上，红铜次之，黄铜最次；还有一些镶嵌和错金银的档次较高。
关于它的成型，主要说法有三：
一是自然形成，以天然的陨石、陨铁为主，比如球状或穿孔的铁件，并不常见。
二是简单捶打雕刻，以原铁或陨石铁直接削磨或捶打而成，能直观看到打磨刻痕，带有原始粗犷的韵味。
三是铸造，一般是模子浇灌而成的，少数以脱蜡法铸造，包含佛像、生活用具等多种类型。
从造型题材看，托甲大体可分四类：几何图案、法器、佛像、吉祥物或遮避物。
· 几何图案
这部分造型多样，多与苯教或者坛城等密宗有关，内涵隐秘，难以破解，年代往往可以追溯到吐蕃时期之前。
千年托甲材质特殊图腾
尺寸：宽3.9cm、3.4cm 高2.1cm
托甲被藏人奉为辟邪之宝，具有驱邪魔、镇惊狂的作用，稀有而珍贵。此件托甲形制特殊，形似佛塔顶。品相完好，磨损自然。包浆已十分醇厚，黑皮壳油亮润泽。立体的图腾件实难遇见，得而配之是莫大的殊胜。
五方佛具一切佛之功德，能成就一切事业，一切种智，其大无边，书之莫罄。 五方佛即表五智，持此心咒，能成就一切功德，命终之时，证五智佛。此托甲宫牌八片花瓣的造型对称均匀，虽历经代代传承，图案文字仍清晰可见。
· 法器
如普巴杵、金刚杵、弯刀、天杖等,一般被修行的喇嘛所使用，出现的年代应是佛教盛行之后，造型上多已比较精致细密，如金刚杵有单片造型的也有立体造型的，立体造型的金刚杵甚至有铁质的中股。
宋元时期天铁托甲蝴蝶金刚杵
尺寸：高8.8cm 宽4.8cm
此件托甲蝴蝶杵为极罕见的大尺寸物件，杵身突起的日月星辰精致美好。皮壳一流，质地为至纯灰黑色。内有一块椭圆形的石头装藏，历经千年，保存仍旧完整。外包18k金，足28克金，上下两边各嵌阿卡珊瑚和原矿松石，吊坠正反两面镶嵌钻石，内敛而大气。
尺寸：长4.3cm
此枚天铁小杵有几处颇为难得的细节，不妨归于四美：厚胎铸造，成型美；带有中股，完整美；经年累月随身加持，皮壳呈现为托甲最难得的青黑灰色，色泽美；强烈的磨砂质感，包浆一流，质感美。整体形制规矩，实为难得的完美托甲金刚杵。
尺寸：高4cm 最宽处1.5cm
金刚橛是许多宁玛派传承大师常用的器物，是去除障难最普遍的本尊之一。比如莲师修大忿怒金刚成就的，但刚开始他先修金刚橛净除障碍，经过净障，再修其他法门，最终证得各种成就。因此，金刚橛以净除障碍闻名，也是诸佛的事业化身。此件金刚橛年份很好，经代代相传背部挂环已磨坏，包重金镶嵌，饰以晶莹，尽显古朴与现代融合之美。
· 佛像
在佛教迅速发展的阶段佛像类托甲尤为常见，如一佛二弟子、金刚手、不动明王、四臂观音等。此类造像与同时期金铜佛像、唐卡的造像仪轨基本类似，都是按照当时流行的样式制作，有明显的风格传承演变痕迹。
尺寸：高5.5cm
此尊黄财神雕刻精细流畅，大到身姿身形的整体铸造，小到面部、璎珞以及身体细节的把控，无不展现出工匠铸造此像时的细致和用心。财神面部轮廓突出，双目带笑；吐宝鼠眼睛圆睁，宝藏呈抛物线倾泻而出，整体比例协调精准。皮壳一流，历经几百年氧化呈托甲青灰色，手头厚重，包浆浑厚，磨损恰到好处。
尺寸：高6.1cm 宽4.3cm
金刚手菩萨有如来神力之称，代表降伏、慈悲、善智。
此件金刚手菩萨为托甲材质，有乌黑油亮之色泽，小而灵巧，可置于噶屋内，也可随身供养，护佑平安。 菩萨体态圆满，健硕有力，面相柔和；头戴五叶宝冠，持金刚法器，以降魔相示人，如此庄严法相，并不多见。
· 吉祥物或是遮避物
此类内容丰富，其中以大鹏金翅鸟和雪狮的造型最为常见，有的逼真精细，有的生动憨厚可掬，体现了藏地工艺师对自然万物的独特理解。
尺寸：4.2cm×4.8cm
大鹏金翅鸟又叫迦楼罗鸟，由慈悲金刚手菩萨化现，是智慧高超之忿怒本尊，是三世诸佛智慧与方便的显现。密宗中任何愤怒本尊的顶上空中皆有此大鹏金翅鸟飞翔，显宗中本师释迦牟尼佛在印度金刚座证道时，具六种庄严，其中顶饰庄严即此大鹏鸟，象征弘法利生事业的胜利。
此托甲件历经几百年，最初的羽翼和头部雕刻线条已不明显，却浑然一体，呈现出磨砂质感的油润包浆，透着古朴的韵味。
尺寸：高5cm 宽2.45cm
千年以来，狮子是佛陀释迦摩尼的象征；在雪域藏地，它更是权力与大福报的象征，寓意以无畏的狮吼震醒醉生梦死的众生，像它一样展现威猛无比的精力，稳健踏实，一步一脚印的自我超越净化，不断的向上提升充满智慧的生命。
此件托甲合金铜材质雪狮，呈现满红斑绿锈的皮壳，经藏民长年佩戴包浆油润。工艺精细，型制规矩，尺寸适中。
拖甲收藏
现在，你是否对托甲收藏跃跃欲试呢？一般人会将其分为几等，，一等是佛造像；二等是法器和动物像；三等是杂件工具；四等为残片。但托甲之美见仁见智，不一而论，如果喜欢老物件，不妨从以下几点参考：
一看材质。老托甲一般为陨铁或青铜打制，常带有厚厚的皮壳或绿绣，如是黄铜，则年份一般较浅。
二看造型。“托甲”的造型多古朴大气，几何抽象图案或动物造型较早；佛像、法器等造型较晚，且多程式化；还有一些生活工具如钩子、扣子等时间更晚。
三看包浆。常见托甲的包浆分传世、红斑绿锈、黑漆古三种，传世件以明清为主；红斑绿锈多为元代以前的；黑漆古则更早，可追溯到辽金以前。
四看磨损。托甲件一般为随身佩带之物，即使千年，锈蚀情形也不多，但局部磨损颇多。穿绳佩戴则外突的部份磨损较重；以嘎屋包裹则没有明显磨损，需要视情况综合判断。
老托甲都带有岁月感，透着它们所处时代的审美趣味和文化积淀，承载着先民的虔诚信仰，此种美好，非精心体味不可得。
所以，托甲之美，你看到了吗？
《藏地圣物，天铁托甲》西藏行之书
《藏族的“天铁”》帆舍藏传
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