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万千风姿佛造像,微微一笑很倾城 | 听艺术(7)


各位小朋友、家长以及各界的朋友们,大家好!我是言乎言及的老师小站,今天为大家带来的讲座是“微微一笑很倾城”。可不是电视《微微一笑很倾城》噢~


小朋友们可以想一想世界艺术宝库中有关微笑的名作有哪些呢?我们最熟悉的达芬奇《蒙娜丽萨的微笑》、雷诺阿《包厢里的女人》、《布吉瓦德舞会》等等。



在中国古代佛教造像艺术中有一个突出的现象也是表现微笑。纵览世界艺术史,还没有哪门艺术像中国古代佛造像艺术那样执著于表现微笑的,其中微笑表现最突出的石窟有:敦煌莫高窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟、云冈石窟、龙门石窟等等。可以说这几大石窟对于微笑的完美表现达到了巅峰。

 

下面我讲列举七种佛造像的微笑样式进行赏析,看一看小朋友们更喜欢哪一种微笑哦!


第一种:尊贵婉约式的微笑


我们以龙门石窟卢舍那说法佛作为例子来分析。



卢舍那是中国古代佛教造像史上最经典、最著名的造像,也是公认最美的大佛,并以神秘的微笑著称于世。




卢舍那所在的洞窟为列像龛,里面有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士共九尊造像,九尊造像是唐代龙门的主要组合形式。


看到九尊造像,我们的视线不知不觉中被卢舍那大佛吸引,并自然而然停落在微笑的神情上,我们会发现这个微笑具有不可抗拒的魅力。这是龙门石窟中最大的佛像,弯弯的眉毛、丰润的面部、高高的发髻、轻薄的衣服、简约的衣纹让大佛看起来雍容大度、端庄慈祥,半睁半合的眼睛微微露出笑意,这种含蓄而神秘的神情显示出内心的平静与智慧,同时也流露出对人间的关怀。

       

再看其它八尊造像,他们分别站立在卢舍那两侧,从内到外依次是两弟子、两菩萨、两天王、两力士。其中弟子、菩萨也是微笑的状态,他们的表情在这里形成了一个围绕佛陀微笑(卢舍那)为中心的场面,外围的严肃和夸张的表情与中间的微笑表情形成对比和反衬,中部包括卢舍那在内的五个微笑各具特色。


年轻的阿难若有所思地微笑,迦叶(she)老成持重的微笑,菩萨秀美的微笑,他们相互区别又形成联系,呈现出众星拱月一般的气势,共同衬托卢舍那温婉含蓄的笑容。



作为一尊主佛像,卢舍那大佛的微笑具有自己的个性特点,与北魏常见的“秀骨清像”相比,呈现出尊贵婉约的风貌是有因素的。仔细观察不难发现,主尊卢舍那像帝王;二菩萨像妃嫔;迦叶、阿难像文臣;金刚力士像武臣。这种格调也是唐代雕塑的共同格调,这种范式更能显现出帝王的尊贵来,并且造像波状蓬松的发髻有明显的女性特点,面部微妙起伏,再经过细腻雕琢使造像呈现出婉约的感觉。

 


众所周知唐代以丰腴为美,所以这尊佛像又有着背后的故事。


传说当年建造奉先寺的石雕匠师,是以武则天为原型来雕凿这尊大佛的。小朋友们都知道武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她的容貌气质特征对于大佛的塑造和尊贵婉约的风貌的呈现起了决定性的作用。


当然还有其它的因素,不同艺术家有不同的特点,如:“曹衣出水、吴带当风”,还有南北朝的张僧繇“张家样”,唐代画《簪花仕女图》的周昉“周家样”。


刚说“尊贵婉约的微笑”,这种微笑也代表光明普照的意思。武则天为自己造了一个字“瞾(zhao)”字面含义是“日月凌空”,与她的无字碑的意思相同,表露自己想日月一样高尚。所以这个微笑在今天常被现在的学者看作是武则天对政治野心的一个象征,于是这个微笑又平添了一层扑朔迷离的气氛。


如果根据说法内容讲,说法佛的微笑包含于对佛法的深彻理解和高端的见地。我们虽然没有了解到佛法的无限深义,但至少可以一定程度上理解佛陀微笑所传达出来的睿智、谦逊、善良和慈爱。对于佛来讲,说法是件能让大家愉悦的事情,所以佛陀讲真理时的微笑是宣扬真理和自由之光的微笑,是充满光明和睿智的。


 

第二种:威严劲健的微笑



云冈石窟第20窟禅定佛的微笑


云冈石窟是石窟艺术“中国化的开始”,小朋友们仔细看发髻非常高而且非常的平整,额头很宽大,面部也比较方,眉间还有白色毫毛,肩膀也非常的宽厚。在写生的时候会引导小朋友观看佛像的衣服和纹饰,小朋友们看一看佛像的衣服是不是比较简洁质朴呢?仔细看衣服边缘还有精致的连珠纹、忍冬草纹等等。


整个大佛气宇轩昂,微笑中透露出咄咄逼人的帝王气质。


再看面部细节,眼部做了平面化处理,强调平面特征,双眼含着笑意,微微往下看的神情又增加了眼睛的线条结构。大佛的左边是燃灯佛,燃灯佛的微笑和主佛的微笑是相互呼应的,并帮助突出主佛的地位。


与卢舍那大佛的微笑相比,这尊大佛显示出威严劲健的特征,是什么烘托了佛像的威严呢?


首先,在大佛周围雕刻有许多小佛像,簇拥着大佛,联想一下,像不像群臣拥护着皇帝呀!此外,还有一些矮小的人像,象征着民众和奴隶。石窟的顶部有凌空飞舞的飞天,把大佛衬托的更加雄伟庄严,所以再次突出来了皇帝至高无上的权位。整个洞窟很明显是一幅封建统治的图像。



帝王气质只是其中一个方面,塞北游牧民族的精神风貌是重要的影响因素。


小朋友们你们知道么?北魏是由鲜卑族拓跋氏建立的封建王朝,鲜卑族是大草原的游牧民族,所以大佛气宇轩昂,充满活力,大佛微笑也就相应的呈现出拓拔鲜卑民族豪迈的微笑。


第三种:通彻投契式的微笑

 

 


四川资中拈花佛的微笑


我们看到拈花佛的发型是螺型发,衣纹也没有那么多的转折起伏,看上去非常的简洁,雕刻的力度也非常的强劲。拈花佛转脸回眸向下看,右手举着婆罗花(已残损),嘴角上翘,意味悠远深长。弟子迦叶在其身后,个头比较矮小,还不到拈花佛的一半高。迦叶的身体向前倾,抬头仰望主佛,会心的一笑。


这里流传了两个典故“拈花微笑”和“衣钵真传”。


根据佛经记载:有一次大梵天王在灵鹫山,为了想让一切众生得到大利益便请佛说法,并把一朵金色的婆罗花献给佛,这时佛答应了大凡天的请求却一句话都不说,手里只是拿着婆罗花让大家看看,在座的人都不理解,只有迦叶轻轻一笑。佛很高兴的当众宣布将平时用的金缕袈裟和钵盂送给迦叶。


这就是“拈花微笑”和“衣钵真传”的典故。


那么,佛陀拈花微笑究竟意味着什么?


这是一个已经2500年的秘密。当时在场的只有迦叶微笑表达会意。虽然佛的心意不可随意猜测,但是佛陀的拈花微笑自然包含一些难以言说的内容,而迦叶的微笑则表明他读懂了佛陀的笑意。


提到婆罗花,大家应该不陌生。


婆罗花


婆罗花被尊为佛家的花,它的花形很圆润,像天上的满月,远远看去,白色的花朵像卷了很多层,有祥瑞气息。它也叫金莲花,莲花是佛教的代表花卉,它的花和果实同时生长的特性又代表了宇宙演化的真相。


第四种:超逸淡静的微笑


去过敦煌和炳灵寺的小朋友都见过涅槃像,也知道涅槃的意思是“被吹去,被消去,好像一盏油灯的油烧尽后熄灭了消失了”。


以安岳卧佛院涅槃佛的微笑为例子分析佛造像微笑的特点与含义。



这是我国现存唐代石窟寺中最大的石刻涅槃像。仔细观看,佛的发型依然是螺型纹,眼睛微微闭起,衣纹大多是阴线刻成并且像阶梯一样一层一层的。粗略的衣纹加上衣纹线的趋势牵引着我们的视线,让光滑的脸部非常突出,佛陀的身体比较挺直平板,没有任何扭动的姿态,这让方圆光滑的脸更有意思了。

 

这是佛的最后一次说法,佛陀交代了各种叮嘱后体现出平静和坦然离去的样子。佛陀嘴角轻轻上扬,两只眼睛微微闭起,安详的脸上浮现出一丝笑意,暗示着涅槃境界的空无和永恒也包含了工匠的理解力。佛陀对于生命与人生真正达到了大彻大悟。


第五种:明朗永恒的微笑



诸城北朝时期的卢舍那大佛的笑容


这尊佛的微笑具有永恒的特质,没有时间性,这是工匠需要面临的最难的一步。这尊笑佛做到了笑的延续性,没有任何造作和勉强。达芬奇笔下的《蒙娜丽萨的微笑》选择的时间点是蒙娜丽萨将要笑的瞬间,因为留有余地所以成为永恒。


相比前面的例子,这尊佛像是有着明确地笑着的状态,同时能够保持不累和负担的感觉是非常难得的。


第六种:菩萨的微笑


讲过佛的微笑,再看一下敦煌275窟弥勒菩萨的微笑


这是一种慈爱欣悦的微笑。


古代工匠往往采用对比手法来烘托对象,彩塑后面有壁画,壁画上热烈激荡的线条绘画故事衬托沉浸安详的佛陀,观众处在四周悲痛的壁画故事中,有意无意的能从佛陀安静的微笑中获得慰藉,这是一股无形的艺术力量。敦煌彩塑大多不是严格意义上的圆雕,而是近似圆雕的高浮雕,再加上泥塑以细泥和细沙为原料做底子,材质更为细腻,塑像更接近真实皮肤的质感,上了颜色后更有真实皮肤的色彩光泽。


而且彩塑相对于石雕形象更加鲜活并富于装饰性,所以佛像的微笑更显得沉静。

 

第七种:天真烂漫的微笑


一讲到天真烂漫我们最先想到的是孩子的笑容,孩子们的笑容是非常纯洁的,这里我收集了一些小朋友们的笑容。

 


在甘肃天水麦积山石窟中也有像我们小朋友这样纯真的微笑。

 

我们看到麦积山第123窟中的童女身穿圆领长裙衫,双手握在胸前,头上扎了两个小发髻,细细的眼睛,弯弯的眉毛显出天真烂漫的笑容。



雕塑家王朝闻先生说:“在麦积山,我一走进狭小的123窟,立即被其中的泥塑---特别是那个一米来高的女童的美吸引,或者说我发现了前人对美的杰出创造。在麦积山中,对我最高魅力的是这个雕塑。”


当然,女童的形象很明显是以为稚气未脱的世俗女孩,并没有扮成菩萨或者神仙的角色。有意思的是生动的女童形象掩盖了男童的光彩,把整个洞窟的视线都汇集到了她身上,有一点点喧宾夺主的感觉。




小朋友在麦积山游学的作品


在情感上,自然生动纯真的的微笑表现的很有感染力,给人留下深刻的印象,关于这位侍童佛经是有记载的,她是受佛祖指派去问候维摩诘病情的一个女童子。维摩诘是早期佛教中著名的居士,他称病在家惊动了佛陀。佛陀知道他是装病想借机说法罢了,便指派十大弟子诸罗汉、菩萨去问候他,其中一些罗汉和菩萨都被维摩诘指正过,觉得佛法不够就拒绝了佛陀的要求。于是佛请了智慧第一的文殊菩萨和两童子去探病,他们奉命前去问疾。文殊菩萨见到维摩诘后探讨了佛法,童子也受到了维摩诘的教诲潜心向佛。


话说当儿童进入佛门成为童子后,孩童的天性受到佛家思想和清静的环境的影响也会表现出开悟的愉悦和满足,他们天真烂漫的笑容中自然渗入了佛教文化的内容。

 

七种微笑样式讲完了,当然还有很多种其他的微笑样式需要我们去发现,小朋友们更喜欢哪种微笑呢?


你可以通过留言的方式说出你最爱的微笑样式哦!


下期“听艺术”预告:下周三由公号发布,九九老师开讲神奇的水墨线~~

 






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