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(6)《溪山琴况》臆读之“健”

一曰
琴尚冲和大雅,操慢音者得其似而未真,愚故提一健字,为导滞之砭。

或以操慢音而以为得琴中三昧,然琴固不可泥于快慢缓急,快慢缓急不过发声之一法,非琴中之一定,无论声缓急,以意之娴静冲和为要。

乃于从容闲雅中刚健其指,而右则发清冽之响,左则练活溌之音,斯为善也。

刚健,右手发指劲道有余而不老,左手坚实而滞;音韵清亮实在,绵延雅正之谓。

靖以健指复明之。右指靠弦则音钝而木,故日指必甲尖,弦必悬落,非藏健于清也耶?

清,亮,无客声,无促音,无怯气,无滞意。

左指不劲则音胶而格,故日响如金石,动如风发,非运健于坚也耶?

胶,滞;格,阻;按指坚实则声如金石,运指灵活则动如风发。

要知健处即指之灵处,而冲和之调无疏慵之病矣,气之在弦,不有不期去而自去者哉。

慢而无劲,发声不清实,故曰“疏慵”;气,戾气,凡促而失精准意蕴、慢而失劲道琴韵者皆为戾气,当图去之。
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