来自慧文
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主讲 | 慧文
一切法是道场，知诸法空故
我们所说的一切法，都是方便说。佛陀说法49年，但他最后说，我没有说一个字的法，若有人说如来如所说，视为谤佛。
什么意思？佛陀是告诉我们，连我讲的法都不要执着！
这个法，就相当于船，以前那个我们不叫船，叫竹筏——将竹子绑起来，放在水里，然后就可以摆渡了。
我们那个年代，坐船不叫坐船，叫摆渡——船从河的这个渡口摆渡到另一个渡口，这个船摇摆过去，然后把你渡到那边去。“百度网”好像就是从这里引申来的。
竹筏是帮助你从溪水的这边渡到岸那边去，而法则是帮助你从生死的此岸到达涅槃的彼岸。
佛法为什么讲一切法是道场，知诸法空故？
因为它只是一个法门，帮你去到那个方向，而不是让你去执着那个竹筏。
比如说，你从这里摆渡到了河对岸，你不可能还背着这个船，背着这个竹筏往前走。你到了对岸就要放下，连这个方法，这个法门都要放下。
很多人会去执着，放不下，还觉得，你修的法门跟我修的不一样，还排斥对方，甚至说对方是外道。其实一切法门都是方便法，只是帮助你去到那个位置而已，所以这个方法不要去执着，要放下。
修行就好像练功夫一样，你在不熟练的时候，人家教你的一招一式，你都会记得很清楚，等你学会了，反倒把这些具体的招式都忘了。
在电视里，经常会演，刚学功夫的人，会很在意他的兵器，这个是闭月羞光剑，这把是屠龙刀，这个是金丝大环刀......
真正的高人最后连兵器都不用——所有的人都被打败了，忽然就有一个扫地的出来，拿着一把扫把，啪啪两下就把人家扇出去了。功夫到了就是不一样，最后连招式都没有了，就是这个意思。
什么叫放下你的法？就是到最后连你的法也不去执著。
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