语讹者，即言语有误也。若将此词颠倒为“讹语”，则是“谎言”。“语讹”在诗中的表现，一般来说，即出语无端，所言没有来由，令人感到莫名其妙。又或是语不分明，言不达意，使人模棱两可。“语讹”之病，在诗词创作中，因为对仗和字数的限制，诗人刻意安排，出现言语无端，没有出处，甚至语法不通，表意不明等毛病，也是常见的一种现象。
首先，我们来看一看语不分明，言不达意的一些实例，以期对这类现象有一个直观的看法，譬如杜甫《赴青城县出成都，寄陶、王二少尹》：
老耻妻孥笑，贫嗟出入劳。
客情投异县，诗态忆吾曹。
东郭沧江合，西山白雪高。
文章差底病，回首兴滔滔。
此诗首联是说诗人老是被妻儿耻笑，在外疲于奔命，流落他乡，生活贫困。颔联是说诗人到青城，忆起了陶、王两位少尹。异县，是指青城。吾曹，是指同辈中人，借指二尹。颈联描述青城之景，叹己之羁旅之困顿窘迫。尾联抒情，言一路跋涉如此，回首故人，诗兴犹觉滔滔翻滚。此诗惟“文章差底病”语不分明。清代仇兆鳌在《杜诗详注》中引用赵次公批注云：“差，病除也。言虽有文章，差得何病乎，正与章首相应。”朱熹的批注又不同，其言道：“差是差错之差，病如声病之病，言文章之不利，差在何病乎。回首二子，兴自滔滔，盖以侍道自信之词。”二者之注，都有臆测成分，还是让人模模糊糊，看不真切。
又譬如李白《秋登宣城谢脁北楼》：
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
此诗描绘了诗人登上谢脁楼所见到的美丽景色。从登临到怀古，抒发了对先贤的追慕之情。意境苍凉旷远。首联中“山晓望晴空”一作为“山晚望晴空”，我个人趋同于前者。因为下句交待原由：“两水夹明镜”，既然有“明”，看得清楚，自然“晓”字更贴切些。若是“晚”，多少有些昏暗，顶多是“半江瑟瑟半江红”而已。颔联“两水夹明镜，双桥落彩虹”出句语讹，何也，夹者，两者之间也。两水之间应是陆洲，何来明镜一说？不少译文大意都是“宛溪与句溪如同明镜，凤凰桥与济川桥如同人间的彩虹。”由是观之，“夹”字用在此处甚讹。
再举一宋诗，譬如孙嵩《生日》两首：
云外荒村半掩扉，门孤事业与心违。
悠悠岁月山林老，纳纳乾坤道路非。
鸿雁关河秋满眼，梧桐风雨冷吹衣。
蓼莪自是长休废，独立苍苔一叹欷。
这两首诗在《全宋诗》被分为两首，其实是一首完整的律诗。若将两首合而为一，平仄、对仗、叶韵等方面都是没有问题的，尤其是对全诗所表达整体性大有好处。收录有误，大概是编者对诗词声律不熟所致，这里便不理会他，作一说明带过。诗中的内容也是有误，譬如说“门孤事业”，便是说不通，“门孤”是何物？没有出处，没有来历，也不知作何解释？此不语讹乎？“门孤”应为“门弧”，此为“设弧”之典，这是一种古礼，男子出生，悬木弓于房门左边。后遂以“设弧”等指男子的生日。女子出生，则设帨，即挂佩巾于房门右边。若将“门孤”改应为“门弧”，也是比较符合主题的。
下面，我们再谈一谈出语无端的问题，这种情况一般出现诗词的对仗句中。作诗对仗是一门艺术，既要做到工整、精当，又要出新、求变，甚至信口而出，不假人力，看不出任何痕迹，的确不易。然而大多数情况，作诗偶得一佳句，然后勉力对上一句，像这种情况，就会出现出语无端的毛病。
譬如唐张乔的《游歙州兴唐寺》：
山桥通绝境，到此忆天台。
竹里寻幽径，云边上古台。
鸟归残照出，钟断细泉来。
为爱澄溪月，因成隔宿回。
本诗意境尚可。一个“天台”，一个“古台”，重韵如此，真是大煞风景。将“古台”改为“古槐”更能体现一个“幽”字。信手拿来之事，何误千年之久？另外，颈联也是有问题的，“鸟归残照出，钟断细泉来。”明显语讹。“残照”在“鸟归”之时，自然不错，意境也非常美，不过“泉来”却不在“钟断”之后，二者之间没有什么客观联系，若改“石响细泉来”则意便顺了。倘若理解为“钟声断后，其余音如细泉而来”，则“为爱澄溪月”之出则显突兀了。我曾经在诗界有“三通”理论：“本句意通，上下连通，全局一气贯通。”“钟断细泉来”则属于“本句意不通”之列。不通便是“语讹”之病。
再举一例，试看唐代皇甫曾的《寄刘员外长卿》：
南忆新安郡，千山带夕阳。
断猿知夜久，秋草助江长。
疏发应成素，青松独耐霜。
爱才称汉主，题柱待回乡。
此诗除“千山带夕阳”句之外，可以说全无是处。纪昀在《瀛奎律髓汇评》评道：“干山”句自好，然是悬忆之词，则“夕阳”字嫌于说定。“夜久”字不贯“夕阳”。“秋草”如何“助江长”，不可解。五六二句一赋一比，然语不工。由此可见，“秋草助江长”便是毫无来由，一个“助”字，语讹之甚，全然不顾客观自然规律，最后成为一位名诗人的谬误之恨，岂不让人唏嘘。
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