每到一个节气，日本人都要向神灵供奉祭品表示感谢，从而产生了“节供”或“节句”。插花艺术界，在一年中对五个节日尤为重视，这就是1月7日的“人日节”、3月3日的“上巳节”、5月5日的“端午节”、7月7日的“七夕节”和9月9日的“重阳节”。
人日节
“人日节”，是庆祝人类生日的节日。传说在古代中国，从元旦到初八，依次为鸡、狗、猪、羊、马、人、谷的诞生日，人位于正月初七，故为“人日”。在那一天要用香芹、荠菜、鼠曲草、繁缕、宝盖草、铃铃草、萝卜草七种草煮粥供奉神灵。在严冬腊月，把刚刚抽出新芽的嫩叶煮成七草粥来吃，寓意生机勃勃健康长寿。
上巳节
“上巳节”，据说在中国最古老的岁时记中就有记载，南北朝时期的著作《荆楚岁时记》中说：“三月三，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”就是说，在这一天人们来到清澈的溪水边洁身，然后临清流而将盛着酒的杯子浮于曲水上，酒杯漂流到谁的面前，谁就吟诗作赋取而饮之，是一种风雅的节日活动。
上巳节，又称作“桃花节”或“偶人节”。在插花界，象征女性的花材有山茶花、垂柳、桃花和嫩菜等。山茶科用来榨取整理头发用的油，垂柳表示女性的头发，桃花在中国则被认为是长生不老的仙药，而且桃花和桃子都十分可爱，象征女性。而所谓嫩菜，就是油菜，在使用菜油来做照明的时代，母亲会祈祷出嫁的女儿能成为婆家的明灯，因而也作为象征女性的花材来使用。
端午节
“端午节”的端午，就是指月初的午日。在奈良时代人们会用菖蒲来做发鬘，佩戴上彩色香囊。据说发鬘是侍奉神灵的人的标记，彩色香囊是来自中国驱邪消灾祈求长寿的习俗。而端午节所必不可少的“菖蒲”，其日语发音与汉字“胜负”谐音，因此又被看作是男孩子的节日。5月，常用花菖蒲（玉蝉花）、真菖蒲、艾草来制作插花作品。花菖蒲的花开在花轴处而真菖蒲的花直接开在叶梢头。还可以用菖蒲注水来沐浴净身，在神前供上粽子然后祈祷，而艾草据说可以给男子解毒。
七夕节
“七夕”是7月7日之夜的意思，这个节日源自中国牛郎和织女的传说，到了日本被本地化了。在农历的7月7日正值初秋，在这天举办迎接丰收之神的供奉活动，就叫做“TANABATA（七夕）”。在七月份，常用“秋季七草”来进行插花，这七种草就是红瞿麦、荻草、芒草、葛、黄花龙芽、泽兰、牵牛花或桔梗，不过随着时代的变迁，也会有一些变化。
重阳节
“重阳节”，是最大的阳数“九”相重叠的日子。在中国有这样的习俗，大家会在这一天来到野外，一边喝着菊花酒一边祈祷长寿。菊花在中国被认为是长生不老药，是百药之长，据说这种习俗是在奈良时代传到日本的。另外，菊花还被用作日本皇室的族徽，因此与樱花一起被认为是日本最具代表性的花。在重阳节，常用五种颜色的花草来进行插花。这五种颜色是黄、白、红、绿、黑，其中黄色、白色和红色是菊花的样色，绿色是叶子的颜色，把花器中的水比作黑色，这就表现为五色了。
一直以来，日本人在日常生活中对于季节的变换十分敏感，花儿凋谢、结出果实，又从果子里发出新芽，随着春去冬来季节的变换，培育出日本独特的文化。
配图来自：池坊花百观图
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