春秋时期卫国之地有多开放？男女在野外交欢习以为常，有成语为证

在礼教思想越来越禁锢之前,中国古代的社会风气还是很开放的,很多野外都是男女偷情的场所,甚至也不是偷情,因为他们并不认为这有什么伤风败俗的。那么以前古代男女钻小树林或者高粱地什么的有什么典故呢?

“桑间濮上”,桑间在濮水之上,是两千余年之前春秋时期卫国之地。卫国在今河南北部,包括河北南部、山东西部的一小部分。濮水,也叫濮渠、谱河,流经卫地。濮阳、临濮、濮州等地名即因此水而得。春秋时,齐师救郑及濮、庄子垂钓于濮,指的都是濮水。后因黄河决口、改道,该河渐被淹没。

当时中国的男女可以自由恋爱、大胆交合，这样的行为受到政府支持因为这事关繁衍大事,亦是国之大事。《诗经》:“窈窕淑女,君子好逑。”“有女怀春,吉士诱之。”《列子·汤问》中也说:“男女杂游,不聘不媒。”男女恋爱乃至交欢并不是什么羞耻丢脸之举。就连伟大的孔圣人,那也是其父母在类似“桑间濮上”这样的野外交欢孕育而生。

春天来了,在清澈的濮水边、宽大的桑林里,春暖花开、万物复苏、草长莺飞、生机蓬勃、天高气爽、风和日丽,男男女女聚会其间,边劳动,边对歌,相约馈赠,打情骂俏,卿卿我我,自由自在。濮水之畔土地平阔、气候温和、桑树遍野,故谓“桑间濮上”。《诗经·鄘风·桑中》里写道:“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”这样的场景、这样的日子,真是无比快活、赛过神仙了。

以科学考证，按照礼法,男女甚至不同路而行,更不要说共同劳作了,公开场合谈情说爱更是无稽之谈。而实际上卫国是在淫靡之音的熏陶下,男女礼法不严,纵情声色,幽会于此地而已。“桑间濮上”不但不是当时这里繁荣景象的具体写照,而正是极大的讽刺与批判,同时警醒后人一定要端正身姿、自尊自爱、以敬事人、以礼律己。

于是后来“桑间濮上”就成了一个成语,指淫靡风气盛行的地方即男女幽会偷情。《礼记·乐记》里说:“桑间濮上之音,亡国之音也。”《汉书·地理志下》里说:“卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。”