我国远古是在伏羲开始联合周边各部落而组成华氏族联盟体(即我们现在所称的原始氏族公社)，联盟体为了有个统一号令，便设立了中央行政机构，机构内设置了各种管理职务，担任各职务的便称为官员，(这是我国官的产生)，机构的最高职位为皇，皇位就是统领众官，号令众部落首领的总首领，第一任首领便由伏羲担任。因为伏羲是创造人类文明的始创人，因此后人又将他称为对人类有过重大页献的三皇之一的人皇。伏羲死后，华氏族的皇位便由他的妻子女娲娘娘承继，由于女娲又进一步推进人类的文明，使越来越多加入华氏族联盟的各部落都从原来的原始人转入了人类，因此后来我国便有了女娲造人的传说。从女娲之后的华氏族皇位，虽然也历经了许多人，但他们对人类没有很大的贡献，因此也就名不见经传。后来华氏族内又出了一个研究出粮食种植的贤能之人，使人类从捕猎动物为食转入到种植粮食为食，因为他是个贤能之人，因此便被推选为华氏族联盟的皇，即是后人所称的神农皇。又由于他是人类耕地种植的创造者，因此后人又将他称为对人类有卓越贡献的三皇之一的地皇。自神农皇创建耕种粮食为食之后，许许多多的部落都原意加盟华氏族学习粮食种植，因此当时华氏族的领域便扩展到如今的陕西大部，山西大部和河北以及河南北部，成了那时候的最大联盟体。从神农氏之后华氏族又历经了一些皇位继承人，但他们也是一代不如一代。到后来，陕西西北部靠捕猎和畜牧业生存的姜氏族部落，因为当时人口增多而猎物减少，于是便向陕西北部，山西北部和河北北部一路侵犯，一直侵犯到河北北部的逐鹿。当时的华氏族虽然地域广阔，但以经是一盘散沙，任由西北姜氏部落的抢掠而无力抵抗，后来只好派人到陕西西北姬水一带求助于姬姓部落。
姬氏部落首领是轩辕氏，他本是与姜氏部落首领同岀于西北少典氏联盟体，后各自被分封到姜水流域和姬氷流域作为地方首领。
轩辕氏见华氏族使人求助，便派人劝说姜氏族首领修德少战。然而姜氏族首领没有听劝，依然对华氏族各部争杀掠夺，这才引起轩辕率姬氏族部落岀兵征讨，然后在河北的坂泉与姜氏族展开了一场大战。
由于轩辕所率为正义之师，又得华氏族各部的合力，因此大败了姜氏族。姜氏族失败后只好南逃到河南南部华氏族的范围之外，后来在那里融合地方的各部落组成了庞大的姜氏族联盟体，后改称夏氏族联盟体。而姬氏族首领轩辕，也受到华氏族的拥戴，留在了河北逐鹿担应了华氏族的皇位。
当时我国的山东江苏一带也有一只强大的联盟体叫九黎族联盟体，联盟体首领叫蚩尤，他也有占领天下的野心，于是便勾结长江以南的三苗联盟体，共同岀兵抢夺夏氏族和华氏族的领域。
首当其冲的夏氏族抵挡不住凶悍勇猛的两大势力的攻击，只好败北到河北的逐鹿请求轩辕合力共拒强敌，这才形成了华夏联盟。
华复联盟合力在逐鹿击败九黎族和三苗后，把九黎族的总首领和九黎族的名部首领斩杀后，把九黎族的各部众和领域收纳入华夏联盟体，另扶植了当地一个有名望的金天氏作为地方的管理者，而三苗的部众却义释放回长江以南。
言归正题，说完了华夏联盟的形成，再说说华夏联盟的行政机构和历代的最高领导者。
自华夏联盟的领域覆盖了长江以北之后，便需要成立一个统一号令的中央机构和最高号令人。由于轩辕是当时威旺最高势力最大的人，因此他便成了最高号令者。最高号令者的职位定为帝，轩辕便是我国的第一位称帝之人。因为当时人们非常重视五行。五行有金木水火土，金代表西方，代表白颜色，性为从革。木代表东方，代表青色，性为曲直。水代表北方，代表黑色，性为润下。火代表南方，代表紫色，性为炎上。土代表中央，代表黄色，性为稼穑。当时轩辕把行宫建立在华复联盟区域的最中点，以中央土的颜色'黄'作为帝号，因此人们便称他为黄帝。轩辕正式登基之日，便是我国历法的开始之时。我国的历法是以甲子年甲子月甲子日甲子时起步，以六十甲子作为周而复始的循环，从黄帝登基到现在己经历了八十个甲子，这样就能算岀自黄帝时期到现在己有四千八百年之久。
华夏联盟的最高帝位人选，先是以德高望重为主，后来又变成以势力大小决定。在黄帝升天后，帝位便由德高望重和势力雄厚的夏氏族首领承继。夏氏族首领把行宫建立在华夏区域的南边，南的五行为火，火为炎上，因此他便以”炎'作为帝号，人们便称他为炎帝。
炎帝为帝时把原华氏族的粮食种植往南推广，使长江以南的三苗也服从于他而开始了农业的耕种，因此后来南方便把炎帝当作神农供俸。
在炎帝晚年，原来被黄帝扶植的东夷首领金天氏也有了很快的发展。炎帝升天后金天氏便承继了帝位。
金天氏行宫在华夏区域的东边，东之五行为木，颜色为青，因此金天氏便以'青”为帝号，又因为东边是曰出的方位，当时人们称太阳为昊，因此金天氏又称为少昊。
在金天氏为帝之时，原华氏族的北方首领颛顼已有了很大成就，金天氏之后他便承继了帝位。
颛顼，昌意之子黄帝之孙，其封地在河北中部，号高阳氏。因把行宫建立在华夏之北，便以'北'为帝号，人们便称为北帝。
在金天氏升天之后，原炎帝之后裔共工，欲与颛顼争夺帝位，后失败而怒撞不周山，传说自此天柱折而引起女娲娘娘炼五彩石补天的故事。
颛顼之后，帝位便由黄帝的另一支后裔曾孙喾承继。喾号高辛氏。在位时勤政爱民，是我国历法节气的始创人。
帝喾之后，帝位由其子挚承继，但因挚德能不配，无力执掌天下，便把帝位禅让给同父异母的尧。
尧帝伊祁氏，名放勋，封地在唐(即河北保定一带)。
尧帝是我国历法中二十四节气的创造者，也是我国设主欲谏之鼓和诽谤之木的开创者，一生大公无私，是后世所钦佩的伟人。
尧帝之后把帝位传给了舜。
舜姓姚，名重华，原为河南与东夷之间的有虞氏部落，由于德行出众，为尧帝所器重而传以帝位。舜是我国礼义学说的始创人，因其贤德而留名后世。
舜之后把帝位传给治水有功的大禹。
禹原是炎帝的后裔，曾把我国多条河流疏通入海，称帝后又把华夏划分为九州。
禹之后把帝位传给了自己的孩子启。启为了稳固自己的家族地位，便把原来公天下的华夏联盟转变为私家的天下，以自己的夏氏族作为夏朝的封建统制，为宣扬自己祖上炎帝的功德，便把炎帝排在黄帝之前而形成了'炎黄'之说。
至此之后，我国已进入了封建社会。
联系客服
