| 书法传世名帖中的虚实相生

虚实处理，贯穿于书法的始终，没有虚实，没有矛盾，就如同没有矛盾冲突的戏剧一样，会让人感到乏味，让人提不起神来。字的结构需要虚实，章法，同样也要虚实。

力求从古圣人先贤经典作品中求得一些信息，以期对我们的书法创作有所帮助。

一般来说，字距疏松的地方、笔画轻的地方、笔画用墨比较淡的地方、比较枯的地方，容易产生“虚”的感觉；相反，字距紧密的地方、笔画重的地方、用墨浓的地方、用墨润的地方，在视觉上，会容易产生“实”的感觉。

就下面这些作品，做一些尝试性、粗线条的分析。

王慈《栢酒》《汝比》帖

1、《行穰帖》

开始的“足下”笔画之间的空间比较大，笔画也比较轻，最后的“佳”也比较轻，是“虚”的部分，中间白线圈住的部分，笔画比较重。

这样一来，整体上的虚实关系一目了然，清晰明了。

2、《妹至帖》

有三个地方笔画处理得比较轻巧、灵动。

白线圈住的“之可言”、“夕”、“虑、三”，比起其他地方显得“虚”。

3、《二谢帖》

上方白线圈住的“想邰儿、所送”，加上“静”与“羲”字距比较大形成了一块比较虚的地方。下面的“患者善”也比较轻，形成了一块比较虚的地方。

4、王慈《一日无.申帖》

这个虚实比较清晰，中间一块比较集中的地方很重，感觉很“实”，其他地方比较“虚”。

5、《得示帖》

下面的部分粗重笔画比较集中，空间比较密集，显得很实。

6、怀素《苦笋贴》

下面一块粗重密集，形成了“实”的感觉。

虚实的观察，要概括，从整体上去看、以块面来观察，这样比较容易发现其中的奥妙。