文/ 空青
人生该是追求美的旅程。
静下来，读读诗吧。
【启笔】
天宝初年，李太白在南陵仰天狂笑，写下“我辈岂是蓬蒿人”后便扬长而去，直奔长安。
李白这次去长安，开局可以说是很幸福的，“贵妃捧砚、力士脱靴、御手调羹……”这些都是他留下的光辉历史。
但对李白来说，最开心的事情大概还是碰到了贺知章。
贺知章是那时宰相，同时又是一位道教人士，自然对同样信仰道教且天资非凡的李白有很大好感。
李白携作品拜门，贺知章读至《蜀道难》，脱口而出称李白为“谪仙人”。后来与李白饮酒，囊中一时无钱，竟将自己身份的象征“金龟”摘下来换酒钱，由此也可见贺知章对李白这位晚辈的器重。
从政治上来说，李白能够得贺知章赏识也是天大的气运，有当朝宰相的推荐，再加上唐玄宗对李白的喜爱，飞黄腾达的仕途似乎就在眼前。
可惜，李白与贺知章还是认识的太晚，那时贺知章都已经80岁有余，没有两三年便告老归乡了。贺知章离开的第二年，李白也带着遗憾离开了长安。
天宝三载，贺知章以道士身份辞京，当时的皇帝唐玄宗在长乐坡饯别送还，成当时一大盛事，李白、高力士等人都曾写过留别贺知章的应制诗。
除了应皇帝要求所写的“官话”，李白还另有一首以“道友”身份送贺知章还乡的诗歌，名为《送贺宾客归越》。
这首诗歌只有28字，遣词用典随意舒展，一看便知是信手拈来的作品。但也正是这一类“倚马可待”的诗，才更能体现李白一片神行的作诗功力。
一起来看这首诗吧。
【诗篇】
送贺宾客归越李白 〔唐代〕镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
【诵析】
首句起笔并不写送别，而直接描绘贺知章将要归去的镜湖。这种手法的使用，使众人的目光一下子跳脱出当前离别的伤悲，而沉浸在泛舟镜湖的喜悦与澹泊之中，奠定了全诗轻快乐观地基调。
“流水漾清波”，接连五字皆与水相关，字义也都相似，李白却用一个“漾”字带活了整句，使镜湖水波的荡漾充满了所有人的想象。
“狂客归舟逸兴多”，贺知章晚年自号“四明狂客”，此处以“狂客”称之，是特意与应制诗中的“贺监”相区别，以体现两人知己好友、忘年交的交情。
后面“山阴道士”两句，用的是书生王羲之的典故。
王羲之喜欢鹅是天下共知的事情，一日游至山阴道士处，山阴道士养了一群鹅，深得王羲之喜欢。王羲之想要出价买下这群鹅，山阴道士却只要他抄写“黄庭经”为价，王羲之欣然应允。
李白此处用典的含义也很明显，贺知章身为当时文坛巨擘，一手草隶深得时人珍爱，这里便是赞美其书法。
历史上的山阴道士见到您，恐怕也会要求你为他抄写《黄庭经》的吧，将贺知章与历史上名气最大的书法家王羲之摆在了同一行列中。
李白在这一首七绝中，没有任何拖泥带水的抒情与描写，而是紧紧抓住了一个主题：山阴，也就是贺知章将要归去的地方。
而这一个主题之中，李白又找到了两个最能代表贺知章性格与风骨的意象，一个是清波荡漾的镜湖，另一个则是王羲之抄经换鹅的典故。用镜湖之风景赞狂客之逸兴，用山阴道士典故赞其书法风采，可谓正好搔到贺知章痒处。
文人所以得意，一是雅趣高致，二便是文学造诣，李白以同道中人的身份写下这首《送贺宾客归越》，足见两人相交之诚，也不得不为李太白的时运不济、贺知章的天不假年叹一声可惜。
若是两人相逢壮年，说不定盛唐诗坛又要掀起怎样的风浪呢。
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