Mr.苏格拉底
苏格拉底古希腊著名的思想家、哲学家、教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”。被誉为西方教育史有长远影响的第一位教育家。 苏格拉底在教学的方法上，形成了自己一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，这种问答分为三步： 第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”，否则他不可能学到真知； 第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念； 第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。苏格拉底的助产术体现了教学的启发性原则。 Mr.昆体良 昆体良是古代罗马著名的教育家，著有《雄辩术原理》(又译为《论演说家的培养》)。《雄辩术原理》是西方教育史上第一部专门论述教育问题的专著。 Mr.夸美纽斯 捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者。著有《大教学论》，被誉为近代西方教育史上第一部教育学著作，标志着近代独立形态教育学的开端。 在《大教学论》中，他尖锐地抨击中世纪的学校教育，并号召“把一切知识教给一切人”(泛智教育思想);提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识;强调教育要适应自然(即所谓的“自然适应性原则”)。夸美纽斯是第一个从理论上系统的阐述班级授课制原理的人。 Mr.洛克 约翰·洛克是英国著名的的哲学家、教育家。著有《教育漫话》，提出了完整的“绅士教育”理论，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。洛克属于外铄论代表人物之一。 Mr.卢梭 卢梭是法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。主要的教育著作是《爱弥儿》。 在《爱弥儿》中体现了卢梭对教育的观念---自然主义，深深地影响了现代教育理论。他认为“出于自然这个造物主手中的一切都是善的,到了人手中才变成了恶”，属于内发论代表人物之一。 Mr.裴斯泰洛齐 裴斯泰洛齐是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。著作《林哈德和葛笃德》，在西方教育史上，裴斯泰洛齐第一次明确提出教育心理化的思想，认为教育科学应该建立在人的心理活动规律的基础上。 裴斯泰洛齐还认为，每一个人都具有一些自然所赋予的潜在能力，并且这些能力都具有渴望发展的倾向。教育的目的就在于全面和谐地发展人的一切潜在能力。教育者必须深入研究和认识儿童的自然发展，并努力使教育与其自然发展相一致，才能达到预期的教育目的。在教育目的的价值取向上属于“个人本位论”代表人物之一。 Mr.赫尔巴特 赫尔巴特是19世纪德国哲学家、心理学家，在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上被称为“教育科学之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。标志着教育学已开始成为一门独立的学科，以及规范教育学的建立。
赫尔巴特第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。赫尔巴特的教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响，被看作是传统教育学的代表。提出了传统教育的三中心即“教师中心”、“课堂中心”、“教材中心”，提出了四段教学法：明了、联想、系统、方法。(“明了”：明确观念。“联想”：将某个观念与其它观念结合起来。“系统”：知识的系统化。“方法”：知识的应用。)提出“教育的最高目的是道德”，提出了教学的教育性原则。
Mr.斯宾塞
斯宾塞是英国社会学家，著名的实证主义者，著有《教育论》。在西方教育史上第一个提出课程一词，并是最早将“课程”一词列入教育科学术语的第一人。
Mr.杜威
杜威是美国实用主义的集大成者，著有《民主主义与教育》。杜威从实用主义出发，提出“教育即生活”、“教育即生长”、“教育是一个社会的过程”、“教育即经验的改造”、“学校即社会”、和“从做中学”。他的这种学说是以“经验”为基础，强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教学，以儿童中心主义著称。提出了新的三中心：“学生中心”、“活动中心”、“经验中心”。提出了五步教学法：困难、问题、假设、验证、结论。在教育目的价值取向上主张“无目的论”。
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