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春秋传奇:孙武建功隐退,楚王归国图强

来自萧家老大的新浪博客



  伍员在龙洞山欲寻访皇甫讷,亦无踪迹,就其地再拜而去。至昭关。已无楚兵把守。伍员命毁其关。复过溧阳濑水之上,乃叹道:“吾尝饥困于此,向一女子乞食。女子以盎浆及饭饲我,遂投水而亡。吾曾留题石上,未知在否?”

  命左右挖土,其石字宛然不磨。欲以千金报之,未知其家,于是命投金于濑水中,道:“女子如有知,明吾不相负也!”

  行不一里,路傍一老妪,看兵士过而哭泣。军士问道:“妪何哭之悲也?”妪曰:“吾有女守居三十年不嫁,往年浣纱于濑,遇一穷途君子,而辄饭之,恐事泄,自投濑水。闻所得饭者,乃楚亡臣伍君也。今伍君兵胜而归,不得其报。自哀白死去的人,是以悲耳。”

  于是军士对老妪说:“吾主将正伍君也。欲报汝千金,却不知其家,已投金于水中,可往取之?”

  老妪遂取金而归。至今名其水为投金濑。

  越子允常闻孙武等兵回吴国。知孙武善于用兵,料难取胜,亦班师而回,曰:“越与吴成敌也。”遂自称为越王。

阖闾论破楚之功,以孙武为首。孙武不愿为官,固请还山,吴王请伍员挽留。孙武私下对伍员说:“子知天道乎?暑往则寒来,春还则秋至。吴王恃其强盛,四境无虞,骄乐必生。夫功成不退,将有后患。吾非只保全自己,并欲保全汝。”伍员不以为然。

孙武遂飘然而去。赠以金帛数车,俱沿路散于百姓之贫者。后不知其所终。

  阖闾乃立伍员为相国,亦仿齐仲父,楚子文之意,呼为子胥而不呼其名。伯嚭为太宰,共同参预国政。更名阊门为破楚门。复垒石于南界,留门派兵守之,以拒越入,号称石门关。越大夫范蠡亦筑城于浙江之口,以拒吴,号曰固陵,言其可固守也。此周敬王十五年(公元前505年)事。

话说子西与子期重入郢城,一面收葬平王骸骨,将宗庙社稷,重新草创,一面派申包胥以舟师迎楚昭王于随。昭王遂与随君定盟,誓无侵伐。随君亲送昭王登舟,方才回转。

楚昭王行至大江之中,凭栏四望,想起来日之苦,今日重渡此江中流自在,心中甚喜。忽见水面一物,如斗之大,其色正红,命水手打捞得之,遍问群臣,皆莫能识。于是拔佩刀砍开,内有馕似瓜,试尝之,甘美异常。乃遍赐左右曰:“此无名之果,可标识之,以待博物之士也。”

  不一日,行至云中,楚昭王叹曰:“此寡人遇盗之处,不可以不识。”

  于是泊舟江岸,命斗辛督促人夫筑一小城于云梦之间,以便行旅投宿。今云梦县(今湖北孝感)有地名楚王城,即其故址。子西、子期等离郢都(今湖北江陆)五十里,迎接昭王。君臣交相慰劳。

  既至郢城,见城外白骨如麻,城中宫阙,半已残毁,不觉凄然泪下。遂入宫来见其母伯嬴,母子相向而泣。昭王曰:“国家不幸,遭此大变,至于庙社凌夷,陵墓受辱,此恨何时可雪?”

  伯嬴曰:“今日复位,宜先明赏罚,然后抚恤百姓,徐待气力完足,以图恢复可也。”

  楚昭王再拜受教。是日不敢居寝,宿于斋宫。次日,祭告宗庙社稷,省视坟墓,然后升殿,百官称贺。昭王曰:“寡人任用匪人,几至亡国。若非卿等,焉能重见天日。失国者,寡人之罪;复国者,卿等之功也。”

楚昭王先宴劳秦将,厚犒其师,遣之归国。然后论功行赏,拜子西为今尹,子期为左尹。以申包胥乞求秦师功大,欲拜为右尹。申包胥道:“臣之乞师于秦,是为君王也,非为自身也。君王既返国,臣志遂矣,敢因以为利乎?”固辞不受。

楚昭王强之,申包胥乃带其妻子而逃。妻曰:“子劳形疲神,以乞秦师,而定楚国,得赏是应该的。又为何逃呢?”

申包胥说:“吾始为朋友之义,不泄子胥之谋,使子胥破楚,吾之罪也。以罪而冒功,吾实耻之!”遂逃入深山,终身不出。

楚昭王派人求之不得,乃旌表其家曰:“忠臣之门”。以王孙繇于为右尹,曰:“云中代寡人受戈,不敢忘也。”

  其他沈诸梁、锺建、宋木、斗辛、斗巢、薳延等,俱进爵加邑。亦召斗怀欲赏。子西曰:“斗怀欲行弑逆之事,罪罚适当,怎可赏呢?”

昭王曰:“彼欲为父报仇,乃孝子也。能为孝子,何难为忠臣?”亦命为大夫。

蓝尹亹求见楚昭王,楚王想到他不肯同载之恨,将执而诛之,命人谓之曰:“尔弃寡人于道路,今敢复来,何也?”

  蓝尹亹对言:“囊瓦弃德树怨,是以败于柏举。王奈何效之?成臼之舟,孰若郢都之宫安全?臣之弃大王于成臼,以儆王也!今日之来,欲观大王之悔悟与否?大王不省失国之非,而记臣不载之罪,臣死不足惜,所惜者楚宗社耳。”

  子西奏道:“蓝尹亹之言直,大王宜赦之,以无忘前败。”

  楚昭王乃许蓝尹亹入见,命复为大夫如故。

群臣见昭王度量宽洪,莫不大悦。昭王夫人自以失身阖闾,羞见其夫,自缢而死。时越方与吴构难,闻楚昭王复国,遣使来贺,因进其宗女于楚王,楚王立为继室。越姬甚有贤德,为楚王所敬礼。楚王念季芈相从患难,欲择良婿嫁之。

季芈曰:“女子之义不近男人。锺建常背我,是即我夫也。敢他适乎?”

  楚昭王乃以季芈嫁锺建,命锺建为司乐大夫。又思故相孙叔敖之灵,使人立祠于云中祭之。子西以郢都残破且吴人久居熟其路径,复择都地筑城建宫,立宗庙社稷,迁都居之,名曰新郢。楚昭王置酒新宫,与群臣大会。饮酒方酣,乐师扈子恐昭王安今之乐,忘昔之苦,复蹈平王故辙,乃抱琴于王前奏曰:“臣有《穷衄》之曲,愿为大王鼓之。”

  昭王曰:“寡人愿闻。”

  扈子援琴而鼓,声甚凄怨。其词曰:王耶王耶何乖劣?不顾宗庙听谗孽!任用无忌多所杀,诛夷忠孝大纲绝。二子东奔适吴越,吴王哀痛助忧伤。垂涕举兵将西伐,子胥、伯嚭、孙武决。五战破郢王奔发,留兵纵骑虏荆阙。先王骸骨遭发掘,鞭辱腐尸耻难雪!几危宗庙社稷灭,君王逃死多跋涉。卿士凄怆民泣血,吴军虽去怖不歇。愿王更事抚忠节,勿为谗口能谤亵!

昭王深知琴曲之情,垂涕不已。扈子收琴下阶,昭王遂罢宴。

自此早朝晏罢,勤于国政。省刑薄敛,养士训武,修复关隘,严兵固守。芈胜既归,楚昭王封为白公胜,筑城名白公城,遂以白为氏聚其本族而居。夫差闻楚王不念旧怨,自宋来奔。王知其勇,封之堂溪,号为堂溪氏。子西以祸起唐、蔡,唐已灭而蔡尚存,乃清伐蔡报仇。昭王曰:“国事粗定,寡人尚未敢劳民也。”

  按《春秋传》记载,楚昭王十年出奔,十一年返国。直至二十年方才用兵灭顿,掳顿子牂。二十一年灭胡,掳胡子豹,报其从晋侵楚之仇。二十二年围蔡,问其从吴入郢之罪;蔡昭侯请降,迁其国于江汝之间。中间休息民力近十年。所以出师辄有功,楚国复兴。

(本篇完)

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