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【融奕論語新解】成为圣人只需要做到两点

原文:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”

公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

孔子说:“如果说到圣人和仁者,那我怎么敢当!不过是朝着圣与仁的方向去努力做而不厌倦,

教导别人不知疲倦,那是可以这样说的。”公西华说:“这正是我们弟子学不到的。”

夫子讲他自己是学而知之,他不是一位生而知之的人。孔子示现学而知之,一生都在好学。

你看到七十、到老还学《易经》,自己感叹,要是早几年学就好了;

多给我几年寿命,让我学的话,我就能够没有大过失了。

孔子这样的好学、这样的真诚,真正是学而不厌。学到最后,他自己也不知不觉成就了圣人。

他为什么能成为圣人?因为他能够不断的按照圣人的轨迹来走,完全依照圣人的教诲来落实,最后成功了。

还没有成功之前,没到目的地,那叫君子!

君子是正在努力向圣人这个目标迈进的人,也是学而不厌。

人之所以苦,是因为迷惑颠倒,不了解事实真相,迷惑。

所以圣人他明白了,就好像一个觉悟的人觉醒了,

看见那个梦中的人还在梦里面受苦,把他叫醒,这就是觉悟他。

那我们一般人习气深重,不是教一次、二次就能够觉悟的,要不断的重复。

所以夫子诲人不倦,这个不倦正显示出他的仁爱心、他的慈悲心。只有慈悲,他才能不倦!

我们就知道原来成圣成贤之道没别的,就是这两条,一生好学,一生改过。

为之不厌,诲人不倦,这两点是关键点。后面公西华说,这正是弟子们做不到的。

也就是大多数人不能成为圣人、仁人的原因。

孔子的道,都是非常平凡的道。一天、两天,能做到的人不在少数。 

如果你能长期坚持这平凡的两点,就注定不平凡。

能为之不厌,诲人不倦,就是成为圣人、仁人的标准。

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