长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
提起李叔同，人们都会想起这首经典名曲《送别》。他被称为中国现代史的奇才，书法、诗词、音律样样精通。三十几岁踏入空门，被佛家弟子奉为律宗第十一代世祖，他就是弘一法师———李叔同。
1880年10月23日，李叔同出生在天津河北区的李宅。相传，李叔同出生时，有喜鹊口衔松枝飞入产房，李家信佛，大家都认为都是祥瑞之兆。李叔同将这根松枝一直随身携带，从未离身。
李家是天津的富商巨贾。祖父李悦，原籍浙江嘉兴平湖，后举家迁往天津，经营盐业与钱庄，父亲李世珍32岁中举人，1865年中头名进士，曾经与李鸿章、吴汝纶三人被称为“清朝三大才子”，且与李鸿章个人友谊不同寻常。后来父亲李世珍因看不惯官场黑幕，遂辞官经商，经营家业，终成天津巨富。
李家富甲一方，因为家中信佛，父亲李世珍乐善好施，当地的人们都称他为“李善人”。可是偌大的李家人丁却不是很兴旺，父亲李世珍是一脉单传，在李叔同出生前，原本有两个哥哥，但他的大哥没有成年就夭折了，剩下的二哥，体弱多病。李家的香火让李世珍很是忧虑。为了延续香火，六十多岁的李世珍娶了19岁的丫鬟王凤玲。次年李叔同出生，此时李父已经六十八岁了。老来得子，李父高兴至极。幼年的李叔同在父亲的庇护下快乐地成长。然而李叔同五岁那一年，父亲因病离开了年幼的他。
父殁兄夭，长男为父。父亲去世后，二哥成了家里的接替者。在当时的社会里，妾室在深宅大院里地位很低，出身妾室的李叔同自然不能和二哥的身份相比，二哥平日里总是一副高高在上的样子，严重的封建家长作风，以及封建家庭那种令人窒息的氛围，让李叔同感到极为反感。
父亲李世珍去世后，年轻的母亲不仅要承受年纪轻轻就要守寡的境遇，而来自族人的鄙视和责难，更是让李叔同母子压抑得喘不动气来。
李叔同的母亲为了排解心中的压抑，时常带着李叔同来到梨园看戏。起初，幼年的李叔同看着台上的人，咿咿呀呀地扭来扭去，并不知所云。只是觉得好玩，便时常跟在母亲身边。
慢慢的，李叔同好像看出了点门道，最后，竟然迷上了戏曲。回到家中的李叔同竟然连整折整折的戏文内容都记得住。找来家中花布依照戏中人物，摆弄起来。
慢慢的，风言风语在整个李家大院中流传起来。人们常常背后议论：
“你瞧这孩子，学什么不好，偏要学戏子！”
“有其母必有其子！你瞧他那做娘的，三天两头地往戏园跑，孩子不学坏才怪呢！”
“做俾女的，能养出什么好儿子！”
“咱得叫咱家小子离三郎那孩子远点！可别让他把咱小子给带坏了！”
听到流言蜚语的王氏，本就压抑的内心更加苦闷。过了几日，家中二哥也开始当众责怪王氏纵容李叔同，整天留恋梨园，耽误学业。为了免遭众人的白眼，更为了李叔同的前程，她决定以身作则，狠下心来，忍痛戒掉戏瘾，从此再也不上戏园了；同时严令三郎一门心思读书，今后不得再去看戏。
母亲严令、二哥严禁，李叔同只得乖乖地收起心来。但深深爱上戏曲的李叔同，怎么会如此轻易地放弃放弃呢。
为了能够去梨园看戏，李叔同开始逃课前去梨园。终于有一天常云庄家馆的先生告上门来。知道李叔同为了去梨园看戏而逃课，母亲王氏非常伤心。身份卑微的自己，每天都尽小事微。她没有太多要求，她只想李叔同可以好好学习，长大后可以考取一个功名，光耀门楣。
而现在，李叔同居然为了看戏而不去上课，这使母亲王氏非常伤心。她越想越生气，越想越伤感，越想越绝望。为了阻止儿子在痴戏的路上越走越远，为了让儿子幡然悔悟，她摸起藏在床底下的老鼠药，吞了下去。
这天，当李叔同走进家门时，看见母亲口吐白沫，倒在房里，不省人事，慌忙叫来二哥和众人，大家一阵忙乱，总算把她从“鬼门关”前拉了回来。经过此事，李叔同发誓从此潜心攻读，不再踏进戏园半步。
少言寡语的李叔同见过了这世态炎凉之后，一颗反叛的心渐渐展露了出来。在冷眼和呼喝中煎熬度日。李叔同心中愤懑，却无计可施，虽然过着衣食无忧的生活，李叔同在李家总是感觉“低人一等”，15岁便发出感怀：
“人生犹似西山月，富贵终如草上霜。”
就这样，风平浪静地过了几年，转眼李叔同就17岁了，他已由常云庄家馆考上文昌院辅仁书院。进入辅仁书院读书的最大好处，就是脱离了二哥和母亲的监视，获得了较大的自由。一日，李叔同正走在放学的途中，忽听报童手中扬着一叠报纸吆喝着从身边跑过。
李叔同叫住报童，买了一份报纸，报纸上一张海报深深吸引了他，照片中的杨翠喜，豆蔻年华，齿皓腮红，秋波流转，百媚千娇。画中正是天津第一名角———伶杨翠喜
李叔同看呆了，一种异样的感觉爬上了他的心头，那是一种从未有过的体验。想去梨园的冲动又被勾起来。
此时的李叔同，已经不是曾经的那个跟在母亲旁边的孩子。如今的他，已经是一个有自己想法的成年人了。对于母亲的警告还犹言在耳，但去梨园的冲动战胜了李叔同。
从此以后，去梨园看杨翠喜唱戏成了李叔同的日常功课。只要是杨翠喜，他每场必到，为她捧场。慢慢的，李叔同喜欢上了台上唱戏的杨翠喜。台上的杨翠喜也发现了李叔同。他的与众不同，给杨翠喜留下了深深的印象。
一天，唱完戏的杨翠喜正在台下卸妆，今天，她又看到了李叔同，杨翠喜此时满脑子都是李叔同看自己的眼神。这时，有人来到她的身边小声说道：“翠喜，有一个人想见你。”杨翠喜听后，脸上没有任何表情：“不见！” 杨翠喜不想见任何人，每天有太多的人需要她应付，现在已是身心疲惫。
梨园散场，人去楼空，与刚才的热闹景象相比，现在显得格外冷清，甚至可以说有点凄凉。杨翠喜一个人现在梨园门口，一丝的落寞涌上心头。
忽然，一个很宽厚的声音轻轻传过来：“杨小姐，我是李叔同，刚才是我求见。”杨翠喜一惊，又一喜，是他，居然是他！两个人就这样由台上台下变成了知己。
之后的日子，李叔同还是像往常一样，杨翠喜的戏，每场必来。只是现在，他多了一个工作，梨园散场，人去楼空的时候，送杨翠喜回家。慢慢的，两个心慢慢靠近，情愫渐渐生成在心。
初经爱情的李叔同深陷其中不能自拔。在李叔同的心中，杨翠喜就是他要找的终身伴侣，他要与她共度一生。
有一次，李叔同有事到上海去，短暂的分别，李叔同也没有停止对杨翠喜的思念，在上海期间，为了表达他对杨翠喜的思念，他给杨翠喜寄来两首《菩萨蛮》，表达了他的相思之苦。
其一燕支山上花如雪，燕支山下人如月；额发翠云铺，眉弯淡欲无。夕阳微雨后，叶底秋痕瘦；生怕小言愁，言愁不耐羞。其二晚风无力垂杨嫩，目光忘却游丝绿；酒醒月痕底，江南杜宇啼。痴魂销一捻，愿化穿花蝶；帘外隔花荫，朝朝香梦沾。
情真意切的爱意，此时的李叔同恨不得马上飞回天津，陪在自己的女神旁边。
可是另李叔同万万没有想到，自己的一片痴情，收获的却是无限悲凉。当他由外地回到天津以后，杨翠喜已经去了王爷府。李叔同伤心欲绝，却无可奈何，只能送别自己的初恋。
杨翠喜虽然离去，但李叔同的心还是留在了曾经的那个舞台，整日郁郁寡欢。母亲王氏看到儿子为情所困，她怕李叔同自己深陷其中，万一做出什么傻事该怎么办！自己又该怎样向去世的丈夫交代。
王氏终于想出一个办法，想要忘记一段感情，步入另一段感情是就快的方法。
王氏给李叔同找了一个同样家境显赫的商人的女儿——俞式。俞氏知书达理，两家又门当户对，唯一的矛盾点，在于李叔同不喜欢。
但是李叔同还是答应了这场婚姻。因为他的二哥答应他，只要娶俞氏为妻，他就可以拿出30万家产给李叔同出去自立门户。为了不让母亲不在李家窝心，也为了让自己逃离李家的束缚，他答应了这个交易。通过一场婚礼交易，他终于告别了那个让他不那么舒心的封建大家族。在李叔同的心里，他的爱情已死，现在只要自己的母亲满意，一切都是可以的。
1897年10月23日，李家大院张灯结彩，热闹非凡。母亲王氏和二哥正在为李叔同忙活着婚礼。可是身为新郎的李叔同，此时却呆若木鸡，旁若无人，仿佛这宏大隆重的场面和自己无关。
在李叔同心中 除了杨翠喜，再也容不下别的女子。她的离去，带走了李叔同所有的爱。虽然对俞氏没有感情，然而他并不想忤逆母亲的安排。因为现在，母亲是他唯一在意的人。
甲午战争之后，中国成为了砧板上的鱼肉，任人宰割。维新变法盛大开场，维新变法运动刚刚开始，李叔同就十分关注。他刻下了一枚“南海康君是吾师”的印章，公开表示对康有为，梁启超的支持。但是历时仅103天，“戊戌变法”就宣告失败，康有为、梁启超分别逃往法国和日本，谭嗣同等戊戌六君子喋血菜市口。身在天津的李叔同被疑为康梁同党，受到牵连，不得不逃亡上海。
这一年的10月，李叔同和母亲、妻子南迁上海，在法租界卜邻里租房居住，并改名李漱筒。上海自由的氛围让李叔同感到舒畅。他很快就融入了当地的文化圈，并加入了城南文社。李叔同成了这里的常客，与友人切磋诗文。很快引起了文社及上海各界的注意。报纸以醒目大字写着：
二十文章惊海内，古今奇才李漱筒。
李叔同初到上海，便因才华卓越而引起许幻园的注意，邀请李叔同来家中做客。这场谈话畅快而惬意，两人都有相见恨晚的感觉，从此以后，两人成了至交。
好友许幻园与妻子的爱情令李叔同羡慕不已，宋梦仙是有名的才女。18岁时嫁与许幻园为妻，两人才情相仿，意趣相投，有“沪上双璧”的美誉。 联想到自己的感情世界，心中的无奈无人诉说。
1900年春，许幻园邀请李叔同一家来到城南草堂居住。好友的盛情邀请，李叔同不好推脱。李叔同遂即携母亲妻儿来到城南草堂。在草堂的生活十分惬意，李叔同与文人名士有了更多的交流。加上好友妻子宋梦仙与母亲非常聊的来，这给多年忍受孤苦的王氏很多安慰，宋梦仙身体一向不是很好，经常生病，在城南草堂的王氏经常为她调理身体，对宋梦仙视如己出。
由此种种，在李叔同的心中也一直将宋梦仙当成自己的姐姐。1902年，宋梦仙因病去世，年仅26岁，李叔同心中倍感凄凉。在此之前不久，1899年李叔同长子葫芦夭折，20岁的李叔同悲哀堪甚。一件件事情来的猝不及防，本就孤寂的李叔同更加沉默少语。
1905年，母亲因病去世时，李叔同正在出门为母亲挑选最名贵的棺木，因而母亲临终的最后一面都没看见，回到家中的李叔同悲悯大哭。
他打破世俗规矩，为母亲举行了一个别样的葬礼。举哀之时，还在众人面前弹钢琴、唱哀歌。母亲的死对李叔同也是一种解脱，从此他再无牵挂。他送别了母亲，也送别了自己不喜欢的家庭。终于变成了一个孤零零的过客。
母亲的去世，在带给他巨大的痛苦之余，也扯断了最后一丝留恋和犹疑。送母亲灵柩回天津之后，李叔同远渡日本，学习艺术。1906年，李叔同考入东京上野美术学校，专攻油画。此时的李叔同不再有从前的锋芒毕露，他把所有的才情都融入到了自己的画作当中。
在异国他乡，李叔同遇见了他在尘世中的最后一段爱情。她叫诚子，李叔同日本房东的女儿。一天，李叔同突然打电话约诚子到自己居住，诚子满以为李叔同会向她求爱，可是诚子没有想到，李叔同却是让她帮忙找一个模特，帮他完成作业。听到此话，诚子又伤心又气愤，转身离开了李叔同的住处。
不久以后，诚子又来到李叔同的住处，而这次，诚子决定自己来给李叔同做模特。李叔同对诚子说：“也许早就从我的眼神和行动上看出来，我是喜欢你的，而且喜欢得深入骨髓。”李叔同向诚子坦白自己在国内已有妻室，但诚子并没有在意。两人结成了异国夫妻。据传李叔同那幅裸女画中的女子便是诚子。
1911年，李叔同带着诚子回到祖国，国内革命彻底爆发，此时的李家已经凋败，濒临破产，李叔同非常坦然。他早已经习惯了一种肃然冷漠的人生，似乎俗世的种种早在母亲去世的时候，就已经全部被隔断了。他收拾行囊来到南方，开始了他的教学生涯。
1914年的一个冬夜里，昔日的好友许幻园敲开了李叔同的房门。许幻园并没有进屋，而是隔着房门说了句：“叔同，我破产了，你多加保重！”话音刚落，许幻园就转身离开了。李叔同默默的看着昔日的好友消失在了冬天夜幕里。
回到房间的李叔同，提笔写下了那首流传至今的送别长亭晚古道边。
芳草碧连天，晚风拂柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角。
知交半零落，一壶浊酒敬于欢，今宵别梦寒。
1918年，李叔同告别日本妻子诚子之后，李叔同彻底断了尘世的所有过往，正式受戒，遁入空门，拜印光大师为师，法名演音，号弘一。此之后，世间再无李叔同，仅仅只有弘一法师。
李叔同出嫁之后，日本妻子很伤感，三番五次到寺庙里去见他，弘一法师都避而不见，后来一天早上在西湖的湖面上，终于见到丈夫的妻子，开口说到：叔同！“请叫我弘一”。他的日本妻子诚子此时此刻流着眼泪，沉默良久，抬头问：“弘一法师，请告诉我什么是爱?” “爱就是慈悲”说完，各自转身而去，再未回头。第二天，诚子返回日本，从此销声匿迹。
遁入空门的李叔同慢慢断绝了世俗的来往，每天只食一餐，除了留下少量衣被和雨伞，俗世里的一切他都舍弃了。一件僧衣缝缝补补穿了十数年，布丁还都是从垃圾堆里捡回去的破布条。
1942年秋，弘一法师或许提前预知到了自己的死期，他提前写好了遗嘱，进而断食，并谢绝医疗探视，口诵佛号，写下“悲欣交集”四字。这次大师终于离开了这个让人烦恼的尘世。
我们大部分人都在不断的重复相似的人生，而弘一法师的一生，却是在不断地和过去挥手告别，然后头也不回地向前走。不免也是一种洒脱！
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