妙玉原是官宦人家的小姐,是因为多病才出家的。妙玉文墨好,经文也熟,架子还挺大,贾府下帖子请她,她才去了,住进了栊翠庵。原来去与不去只差一张请帖。妙玉是带发修行的尼姑,是方外之人。妙玉虽然住在大观园,看似身在红尘中,其实她和众人有相当大的距离,大家不便接近。结诗社热热闹闹地联诗,空有诗才的妙玉只能守着青灯默默打坐,大家都觉得念经才是她的本分,诗社不便邀,妙玉不便主动去。她只能神往。才貌双全正当最好年华的女孩儿,同龄人饮酒赋诗,青春欢笑,她远远看着,心中是何等凄苦。
妙玉的性格怪诞,清高自傲,为人冷漠,且有严重的洁癖。第四十一回栊翠庵品茶,妙玉正式出来和大家见面。这个文墨极通,模样又极好的女孩,她对贾母格外尊敬。可是,贾母吃了几口,转手递给刘姥姥,刘姥姥一气喝干。这于别人可以毫不在意,妙玉不能,难道我已经沦为给这样人沏茶的境地了吗?既然刘姥姥用过这个的茶杯,任其多么名贵也命人丢掉。妙玉让将那成窑搁在外头去。宝玉知道是因为刘姥姥用过,她嫌脏不要了。妙玉因此为人诟病,说她待人分三六九等,分别心这么重,还谈什么修行?
粉红笺子是对红尘的渴望,槛外人又保持着现实中的冷静,妙玉是纠结的。她愿意自己真正蹈于铁槛之外,却忍不住时时窥探着身边的繁华热闹场。看看眼前的荣国府,她能不生出许多感慨。
槛外人也有故意表白的意味:我早已看淡一切,你们贾府泼天的富贵我从没放在眼里,万不可小看了我。可惜越是想要极力证明的,往往越是内心最在意、最自卑的地方。
在林黛玉和史湘云的面前,妙玉又换了一个样子。中秋节联诗,黛玉和湘云吟出了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”这样精彩又凄美的句子。妙玉一口气续了十三联,语气大气磅礴,一洗之前黛湘之凄清颓丧。在她二人面前,妙玉是那样的温婉和气,自然真诚,她又找到了同是客居不会遭人看轻的安全感。
此时黛玉和湘云才知道,妙玉不仅有怪诞的一面,还有这样的诗才,这样的赤诚。殊不知,这才是真实的妙玉,不扭捏,不端着,也不自卑。
按说,妙玉应该和李纨一样的守着本份。可她带发修行,生活情趣盎然,竟然还和一个男人情义绵绵。这样一个妙玉,旁人看来还好,在李纨看来却是惹人生厌。第五十回,李纨表现出对妙玉的反感,“可厌妙玉为人,我不理她”。一个老实人当众说出这么没修养的话。妙玉太各色了,难怪人讨厌她。
作者许以玉字,更文之以妙,应该是很高的人品了。可她和那些小尼姑小戏子相比,归根结底,不过和大观园里养的那些鹿、鹤差不多,观赏物而已。她极力要摆脱这窘境,因而呈现出攻击性人格。一直以来,妙玉都以怪诞清高示人,人人说她不易接触,其实她不过是是为了保护自己那颗敏感又脆弱的心。
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