据《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载：建兴十二年（公元234）秋八月廿八日，诸葛亮病卒于第五次北伐曹魏的五丈原（今陕西岐山县南高店镇）军中，临终遗命曰：“死后葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物”。根据他的遗命，后主刘禅于同年底将其葬于定军山（今陕西勉县南10里）下。
今武侯之墓岿然，墓区古柏参天，朱甍画栋，现为全国重点文物保护单位，吸引着海内外游人纷至沓来，观光拜谒。千百年来，多少文人学士、达官显贵或有志之士来武侯墓凭吊诸葛武侯，怀古钦英，莫不对诸葛亮聪睿才智、丰功伟绩、勤政廉洁和忠君思想敬仰尊崇，对他为辅佐蜀汉帝业“鞠躬尽力、死而后已”南征北伐二十七年病死在军中而感叹，但同时对他为什么不还葬故乡或厚葬于蜀都而是遗命将他十分俭朴地归葬于定军山有些不解，为此，时而有人发问。针对上述问题，考证史志资料，研究三国时政，洞察武侯遗志，就对诸葛亮遗命葬汉中定军山的用意不难感悟领略。
诸葛亮出生于东汉灵帝光和四年（公元181）农历四月十四日，其祖籍出生地为徐州刺史部琅琊郡之阳都县（今山东沂南县砖埠乡黄疃村一带）的阳都城故里。光和六年，（公元183），诸葛亮生母病故，中平五年，（公元188），其父诸葛珪去世，兄瑾，弟均和两个姐姐等五人皆由叔父诸葛玄照应扶养。兴平二年，（公元195），袁术任诸葛玄为豫章（今江西南昌）太守，诸葛亮姐弟等随叔父赴任，离开了阳都县。同年，诸葛玄又带诸葛亮姐弟投奔荆州的好友刘表，诸葛亮就读于刘表的“学业堂”，广交名人学士，并与弟诸葛均在襄阳城西的邓县隆中山隐居躬耕，静观天下时局。
建安十二年（公元207），刘备三顾诸葛亮于隆中，亮遂下山助刘备创建蜀汉基业，南征、北伐二十七年，直到病故于五丈原军中，又遗命归葬于定军山下。诸葛亮自兴平二年（公元195）15岁随叔父离开祖籍出生地阳都后，再也没有回过故里，其家乡早已没有了亲人。更主要的是，琅琊阳都，在三国时期自始至终为曹魏辖地。今天的沂南县，不但没有诸葛后裔，连诸葛姓氏都没有。当年诸葛亮的“武乡侯”，也只能是借汉中之地封侯（今汉中武乡镇）。蜀、魏本是敌对国，作为蜀汉丞相的诸葛亮，怎能在死后还葬于无亲无故的魏国辖地阳都呢？因此，还葬故乡的说法是根本不可能的。成都，是蜀汉的国都，也是先主刘备的葬地和宗庙所在地。诸葛亮生前辅佐先主、后主，功盖三分、誉冠朝野。白帝城托孤后，又以“相父”之尊佐后主刘禅巩固蜀汉基业，位极人臣。在这种情况下，诸葛亮死后葬成都，必然“功高盖主”、“誉高盖主”威逼先主刘备之陵寝、宗庙，也影响后主刘禅政权延续。
章武三年（公元223）四月，刘备病逝於白帝城（四川奉节县）后葬于成都，称“惠陵”，陵前修庙称“汉昭烈庙”，规模宏大，历经修葺，千秋供奉纪念先主刘备。清康熙十一年（公元1672），昭烈庙在维修时，在刘备殿后增补了“诸葛亮殿”，为使其君臣一体，魂魄相依。但由于诸葛亮的声誉远远盖过了刘备，供奉纪念诸葛亮的不但超过了刘备，而且百姓习以为常的将“惠陵”和“昭烈庙”的正确称号以“成都武侯祠”之名取而代之，臣之名盖过了君，人们只知道诸葛亮而忘却了刘备。为此，后人曾有诗云：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠；由来名位输勋烈，丞相功高百代思”。从上述情况来看，诸葛亮死后不葬成都，完全是正确的，后主刘禅也是不可能将其葬于成都的。至于诸葛亮为何要遗命葬汉中定军山下，从当时的历史背景来看，有其深远的政治和军事意义。
汉中，乃蜀汉北部屏障，“若无汉中，则无蜀矣”（见《三国志·蜀志·杨洪传》），关羽失荆州后，汉中的地理位置更加重要，它关系着西蜀的存亡，因此，自公元219年蜀、魏“定军山之战”，黄忠袭杀夏侯渊而刘备夺取汉中地以后，蜀汉就一直占据汉中设险固守，刘备在此设坛称王，为建立蜀汉政权奠定了坚实基础。诸葛亮北伐曹魏以汉中为营，在定军山下屯兵八年，五次北伐的出军、退兵皆以此为基，又在定军山下教兵演武，推演八阵图，休土劝农，发展生产，改革连弩，制造木牛流马，在定军山下建立了丰功伟绩。毫不夸张的说，诸葛亮在汉中定军山下的八年，是他一生中政治、军事、经济、科技、文化等方面的业绩贡献集中体现的时期。但是，诸葛亮八年中的五次北伐，未能实现“北定中原、兴复汉室”而让蜀后主“还于旧都”的意愿，结果病死于北伐军中，成为千古遗恨，因此，他遗命“死后葬汉中定军山”是对先主刘备的怀念，是他忠君思想的体现，亦是对他“鞠躬尽瘁、死而后已”辅佐蜀汉基业、北伐曹魏艰辛业绩的眷恋。更重要的是，他要以自己的“死虎余威”震摄扼守汉中，教育和鼓励蜀汉将士以汉中定军山为基，继续北伐曹魏，去完成和实现自己的“北定中原、兴复汉室”的遗愿。
诸葛亮一生，为辅佐蜀汉帝业，呕心沥血，勤政廉洁，他的聪睿才智，被历代歌颂，他的道德思想被世人尊崇。特别是，他生能舍己，死不还家的忠君敬业精神为后世所敬仰和感叹，在武侯墓祠中，至今保留着这方面的楹联，如：“未定中原，此魄何甘归故土；永怀西蜀，饮恨遗命葬军山”。“故国不归，山河未遂中原志；忠魂尤存，道路争瞻汉相坟”。“生为兴刘尊汉室；死犹护蜀葬军山”。这些楹联，准确地道出了诸葛亮遗命葬汉中定军山的缘由，更是对诸葛亮高风亮节的唱詠。
作者单位：陕西省三国文化研究中心 主任
陕 西 省 勉 县 博 物 馆 馆长
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