松赞干布采 用的制度和政策，巩固了吐蕃内部的统一。接着，他组织军队向西抗击羊同的侵犯。在北部，由于突厥和吐谷浑的衰弱，松赞干布强迫过去被突厥吐谷浑统治的党 项、多弥、白兰、迷桑等部向自己纳贡称臣。吐蕃将现在的甘肃西部、青海南部及新疆的一部分，也变成了自己的领土。自此，吐蕃开始和唐朝接壤，也有了接触。
唐太宗统治时期，国富民强，威震四海。松赞干布十分仰慕东方的大唐帝国。贞观八年（公元634年）十一月十六日，远在西南的吐蕃首次正式派官员到中原王 朝朝见。太宗派冯德遐为使者前去抚慰。唐朝使者的到来，使松赞干布非常高兴。他在听说突厥、吐谷浑都娶了唐公主为妻之后，就于贞观十二年（公元638年） 再派使者随德遐到唐朝。吐蕃使者把许多珠宝奉献出来，并表示想要娶唐朝公主，但没有得到太宗的允许。使者回吐蕃后觉得难以实言，就编造说：“臣刚到唐时， 天子待臣很好，亲口答应许配公主。谁料不巧吐谷浑王也到唐朝拜见，在他的挑唆下，唐天子待臣礼遇渐薄，连许婚事都反悔了。”松赞干布闻听大怒，发兵攻打吐 谷浑。吐谷浑难以抵挡，逃到青海湖北，吐蕃军还不肯罢休，一路追击，又攻破党项、白兰等羌族部落，以二十万大军屯驻松州（今四川松潘）西。并再次派使者带 着金帛到唐朝，并态度强硬地要求娶公主，还说如若不答应，就只有兵戈相见。随后又挥兵进攻松州。唐松州都督韩威轻敌，被吐蕃兵打败。一时间，引起唐边地的 震动。
在这种情况下，太宗断然以侯君集为当弥道行军大总管，以执失思力为白兰道行军总管、牛进达为阔水道行军总管、刘简为洮河道行军总管，共率步骑五万反击。九月，唐军先锋部队在牛进达的率领下从松州出发在晚上偷袭敌营，杀死一千多人。
松赞干布对唐作战失败后，认识到只有诚心与唐和好，才能娶到唐朝公主。于是他派大臣禄东赞到唐朝道歉，并将黄金五千两，珍宝数百件献给唐朝，并再次表达求婚的愿望。松赞干布的诚意打动了唐太宗，太宗念及唐蕃友谊，便同意吐蕃的要求，决定将宗室女文成公主嫁给松赞干布。
唐太宗很欣赏禄东赞的聪明能干，要把琅琊牙公主的外甥女段氏嫁给他，不料却被禄东赞恭谦地婉言相拒。他说：“陛下，我在吐蕃已有妻室，决不能抛弃。我是 奉赞普之命来向大唐天子求婚的。现在赞普还没见到公主，我做臣子的更不能先娶了。”唐太宗觉得禄东赞是个德高睿智的人，就让他做了右卫大将军。
文成公主是唐太宗的侄女，为了唐朝和吐蕃的友好关系，她毅然辞别父母，离开长安，不辞路途遥远，甘愿嫁到青藏高原去。
唐贞观十五年（公元641年），唐朝和吐蕃双方为文成公主举行了隆重的送亲和迎亲仪式。太宗堂弟、江夏王李道宗奉太宗之命持节护送文成公主入吐蕃。文成 公主还未出发，唐太宗先派人在青海南部的河源专为公主修建了一座行院。从长安到河源，竟用了一个多月的时间。一路上无数的官民都为公主举行隆重的送行仪 式。
文成公主出嫁的消息传到吐蕃，给吐蕃人民带来了极大的欢欣和喜悦。为了解除旅途中的公主的疲劳，他们在很多地方都准备了马匹、牦牛、船只、食物和饮水，以表达他们对公主的到来的喜悦之情。
松赞干布极为重视迎娶唐朝公主这件事，亲自率兵进驻柏海边，然后到河源馆舍中迎接。他见李道宗后非常恭敬地行了子婿礼，当看到大唐的华美服饰、隆重的礼 仪时，心里感觉十分惭愧。当时太宗给文成公主带去了丰厚的嫁妆：如佛像、珍宝、金鞍玉辔、金玉书橱，经卷三百六十部，各种各样的金玉饰物无数，以及许多精 美的食品和饮品；狮子、凤凰树木、宝物等花纹饰着的绫罗绸缎；三百种、筮经典；六十种营造和工艺书籍；治四百零四种病的医方以及五种诊断法和六种医疗器 械。另外还有芜青种。这其中佛像用车载着，各类珍绸缎及生活用具用大队骡马驮着。
松赞干布陪着文成公主从北门进了逻些城，引来城内外百姓的一片欢腾。他们身披节日盛装，从帐篷里跑出来，争着去看文成公主。乐队高奏乐曲，在新建成的王宫里举行了盛大的婚礼。
松赞干布以前是住在帐篷里的，为了迎娶文成公主，他决定在逻些特意建造一座华美的宫殿，就是现在的布达拉宫。在这座新宫殿里，挤满了前来为松赞于布和文 成公主道贺的吐蕃大臣、贵族、官吏和百姓。现在布达拉宫里还保存着松赞干布和文成公主结婚时洞房的遗迹，松赞干布和文成公主的塑像也被供奉在那儿。
文成公主还带去很多谷物的种子，并指导吐蕃人民种植。吐蕃原先也有农业，但却是粗放式的经营方法。他们用石头围住一块地，在里面耕种，至于说如何整地和 保持水土，他们还没有掌握这项技术。文成公主去后，教会他们如何整地和保持水土，并开垦出了小块农田。此后，由于吐蕃各地开始种植各种粮食和蔬菜，所以把 原先以青稞和肉食为主的生活习惯也改变了。
文成公主还让随行的工匠给吐蕃人民安置水磨，利用水力碾磨青稞，作进一步精细加工。
那时吐蕃人民还不会加工牛羊奶，文成公主到吐蕃后，让随行的人员传授制造酥油、干酪和酸奶子的生产经验，自那以后，酥油、干酪和酸酪的制作方法也被吐蕃人民掌握了。
吐蕃人民多以肉食为主，文成公主等汉人进入后很难适应，因此文成公主用茶叶开胃。此后，茶叶就逐渐成为吐蕃全国上下必需的饮品。
文成公主到吐蕃后，在和松赞干布一起生活的日子里，时常介绍唐朝先进的生产技术给吐蕃人，松赞干布于是多次向唐朝皇帝上疏，从唐朝请来养蚕、酿酒、水 磨、造纸、笔墨制造等工匠，用优厚的待遇供养他们，让他们传授给吐蕃人民。文成公主和她的侍女，还教先进的纺织技术给吐蕃妇女，还改进染色和图案设计，使 吐蕃的氆氇成为有特色的纺织品。
吐蕃过去都住帐篷，文成公主赴藏以后，一些达官贵人也模仿汉人，改住房屋。在衣着方面，又笨又重的毡裘是吐蕃人的主要服装，自文成公主到来之后，一些上层人士也穿上了绫罗绸缎。
吐蕃原先的历法既不完整，也不准确，他们以麦熟的三月为一年的开始。文成公主把唐朝的天文历法带进吐蕃，并应用于当地，按十二属相和六十甲子计时，历法的改进有利于农业生产的发展。
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