西岐造台，文王访贤(3)

　　散宜生告诉姬昌说，自古以来，求贤聘杰，都要十分的虔诚。上古神农拜常桑、轩辕拜老彭、黄帝拜风后、商汤拜伊尹，皆沐浴斋戒，都是选择一个吉日迎聘的。应当回去挑选一个好日子，再来迎聘请。

　　姬昌虽然不太愉快，但是也没有办法，只有恋恋不舍地离开草舍，跟随众文武百官回城。但是回府之后，姬昌下达了一道命令，那就是文武百官都要在殿庭宿斋三日，然后在一起前去请贤。

　 　于是，西岐文武都在殿庭斋宿。到了第四天清晨，文武百官沐浴更衣，笙簧齐奏，鼓乐喧天。姬昌端坐銮舆，载着聘礼，出城迎聘姜尚。后面跟着毛公遂、周公 旦、召公奭、毕公高四贤；伯达、伯适、叔夜、叔夏等八俊；姬发等98子；南宫适、散宜生等两班文武。旌旗招展，列队而行，往磻溪走来。走到溪边，皆步行， 静静地立在姜尚身后，看姜尚垂钓。姜尚故意装作不知道，做歌唱道：

　　西风起兮白云飞，岁已暮兮将何为？

　　鸾凤鸣兮明主现，垂竿钓兮知我谁！

　　姬昌仔细地观察姜尚，发现他头发银亮、胡须飘拂，非常悠闲自在地坐在石头上垂钓。尽管身边车马喧哗，他却视若无人，目不斜视。姬昌觉得这位老者很不寻常，再仔细一看，发现他的样子、风度和神态竟和自己在梦中见到的那位老人一模一样。

　 　姬昌恭恭敬敬地走到姜尚的身边，同姜尚攀谈起来。姜尚对天下大事了如指掌。姬昌高兴极了，诚恳地说道：“老先生，我的祖父老太公生前就盼望能有一个圣人 来到周国，助我兴邦立国，您就是太公所说的圣人吧。”于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，英雄有了用武之地。

　 　姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。对内，实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩，大小官吏都有分地，子孙承 袭，作为俸禄等经济政策，促进了生产的发展，打下了灭商的经济基础。对外，表面上坚持恭顺事殷，以麻痹纣王，暗中实行争取邻国、逐步拉拢、瓦解殷商王朝的 盟邦，以翦除殷商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的积极谋划下，归附周文王的诸侯国和部落越来越多，逐步占领了大部分殷商王朝的属地，出现了“天 下三分，其二归周”的局面，为最后消灭纣王、取代殷商创造了条件。