做一个精神的富有者

《论语》感悟（十四）

 

文/王营

 

原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文：孔子说：“君子不追求饮食的饱足，不追求居住条件的安逸；做事勤快并且说话谨慎，接近有道德的人来匡正自已，这样就可以说是好学的了。”

感悟：前面几章已讲过，《论语》中的“学”，不仅指书本知识的学习，还包括做人、做事等方面的学习。在这一章里，孔子认为：做为君子，不能过分追求物质方面的享受，要勤勤恳恳地做好自己的本职工作，说话要谨慎，经常向道德高尚的人学习，以匡正自己的行为，这些都是一些做人方面的知识，如果能经常加强这些修养，也可以说是好学的人了。

人生的需求不外乎两个方面：物质需求和精神需求。按照马斯诺的“需要层次说”，物质需求是人的第一需求，温饱、居住是人最基本的生存需要，当这些需求不能得到满足时，就无法考虑其他方面的需求。我们无法想象流浪汉在寒冷的冬夜食不裹腹、衣不蔽体，并且被冻得瑟瑟发抖时，还有心思去欣赏天上美丽的星星和月亮。但是，温饱、居住是为了活，人活着却不仅仅是为了温饱、居住，当物质方面的需求得到满足时，人还应当有更高的精神方面的需求。

人在精神方面的需求表现在孔子那里，就是勤奋做事，慎于言辞，以道德高尚的人为榜样，不断完善自己。一个人在本职工作中尽心尽力，实现了自己的人生价值，自然是问心无愧的；说出来的话，都经过自己的深思熟虑，无论对他人，还是对工作，都能起到较好的作用，这样的语言自然让说者、听者都心情舒畅；更重要是向道德高尚的人学习，当自己做错了事，得到这些人的指点，并且及时改正了的错误时，对自己来说，更是一次精神境界的升华。

人的精力是有限的，过分的物质追求必然带来精神生活的贫乏。当今社会，那些腰缠万贯的富人之所以整日提心吊胆，没有幸福感，原因就在于他们把金钱做为自己的人生追求，却没有丰富的精神追求，当他们“穷得只剩下金钱”时，内心自然的痛苦的。而且，对金钱的占有欲也会令人发狂，导致人格扭曲。所以，孔子告诫我们：做为“君子”，当“食无求饱，居无求安”，不断加强精神修养，才能真正到达幸福的彼岸。

教育就担负着为学生创造幸福人生的崇高使命。“幸福”当然包括两个方面的含义：一是物质生活的幸福，二是精神生活的幸福。在物质追求上，我们不可能以“君子”的标准要求学生，但是要让学生懂得艰苦奋斗、俭以养德的道理，要靠自己的努力实现这一幸福。同时，要让学生懂得人生除了物质追求外，更重要是精神追求，精神的富有才是真正的富有，人生要有精神追求的目标，要不断提高自已的人格修养，做一个精神的富有者，从而拥有一个幸福的人生。