陈济棠（1890—1954.11.3），一九二八年第四军军长，一九二九年广东军队的司令。他最出名的是使广东保持了半独立地位，他控制广东一直到一九三六年。
史学界公认，在陈济棠控制广东的8年时间里，广州进入了民国以来社会经济秩序最好的时期。无论城市发展、工业经济，还是社会稳定与公民教育，是广州、广东民国历史上最好的时期。
1935年4月16日，召开全省中学上学校教师大会。陈济棠在会上发表了题为《教育界应注意的几点要义》讲话。其中的很多观点，既是拿到现在，也基本不过时。
《广州旧闻》刊登之。
《
1934年3月28日，陈济棠在越秀山麓清泉街关帝庙举行祀典。
兄弟今天得着机会，和教育界诸君聚首一堂，精神上觉得非常愉快。在本省三年施政计划里面，教育方案已有详细的规定，现在这项计划的颁行，已届第三年了。所有建设和整理两方面的工作，进行到什么程度，以及今后应该怎样的改善和完成，都是我教育界诸君所当加意检讨和努力策进的。兄弟对于教育事业，本来没有精深的研究，不过从事实上观察，觉得有几点要义，为现在教育界同志所当注意的。谨举说如下，以供诸君研究和参考。
1933年，广州市各学校联合捐购飞机，支持抗日救国。
《 一 》选择教师，造成良好环境
化民成俗，我们都知道要籍教育之力。但欲求教育能率的增进，必要注意两件事：一是选择教师，一是造成良好环境。
礼记中学记一篇，对于为师之道，阐发甚详，可见我国自古便注重师道。教师的职务，除把知识传授学子之外，还要实施道德的训练。学问浅陋的固不能滥 竽充数，而品行坏劣的更易令学生受不良影响。
所以教师的选择，真要慎之又慎。虽然做教师的资格，都有法令为之规定，但道德学问要从实际观察，有时并非几条固定的章则所能赅尽一切的。这一层不能不赖一般学校当局妥为选择了。
1935年中山大学化学工程系学生乘海轮赴华北考察。
至于做成良好环境一类，都是皮毛的建设。必要注重实际的效益，如图书、仪器和种良好的读书环境，使一般学子身入其中，便不知不觉地引起道德上和学问上的兴趣。这才是教育上切要的工作。我们又要知道，教师的选择，和良好环境的造成，两者有密切的关系。
有了良好的教师，展其长才，尽心教育，自易促进学生环境的改善；有了良好环境，那教师的兴趣和责任心，亦自然加倍，断没有敷衍了事的弊病了。
广东国民大学的学生在练早操。
（二）养成学生刻苦耐劳
和自动的精神
求学目的，在于致用。学成以后，不论从政从军，以至农工商各界的劳业，都要有淬厉奋发的精神，才能恢宏所业。所以刻苦耐劳四字，实为一切事业成功的要诀。而这种习惯，尤要在学生时代养成。现在有等学生，在学校里养成了骄惰的生活。才读了几年书，便对于农耕工役等下层的作业，露着鄙夷不屑的神态。
乡村的子弟，未入学以前，还能够跟随父兄，做一个忠实的农民。一进学以后，反弄成不安本分的现象。这是教育家应该特别注意的。
总之，学校生活，应力求俭朴，以养成学生刻苦耐劳的心性，俾后来担当大事，便能任重致远，操持职业，便能安分营生。这才是现在所需要的教育。又，自动的精神亦极重要。我们要知道，民族复兴运动，必须全体国民一齐动员，群策群力，才能收效，不能只靠少数人去担负责任。
广州市立第一职业学校成立于1932年，其前身是市立女子缝刺学习所和市立女子职业学校。
我国人的国家观念素来薄弱，对于种种兴革大计，多数不愿过问，只委诸政府去主持办理。目前要救这种萎靡的心理，惟有积极地提倡自动的精神。自动的精神，最好由学界为之倡导。古代学者有 句话 说：“坐言起行”，这正是自动精神的真谛。希望诸君指导学子，平日充积学问，抱定志向。
凡职分内所应为的事，一一踊跃做去，为民众先。这样才能革除几千年民众积弱的心理，而促进民族复兴的运动。
广州市立第一职业学校的学生在实习刺绣。
（三）养成学生纪律化的精神
我们治军，需要纪律，即办教育学亦何尝不要纪律。但纪律之为物，必须平时养成，非可收效于意：一朝一夕的。诸君既负教育责任，便要一般学生在平时养成纪律国家 化的精神，因为有纪律才有秩序。学生在校，如能服从纪律，自健全 能恪守秩序，即将来毕业离校，为社会国家服务，也必能循规蹈矩，奉公守法，不至于作恶为非了。
现在我们民族，好象一盘散国民沙，社会秩序更谈不到。改造之法，固应为在上的人为之倡导。譬如在机关做事的，若人人能严守纪律，不懒惰，不因循，不苟且，使纪律化的精神蔚成风尚，则上行下效，自易使社会从风。
1933年3月12日广州市学生涌跃参加植树节的植树活动。
应但教育为造就人才之本，政治的隆污兴废，都可于教育的良窳消格息之。所以要刷新吏治，又不能不先注意教育。教育界诸君是社面 会上的先知先觉分子，为民众的表率，一举一动，特别要遵守纪尤律，不可一刻放松。
近年以来，中等以上学校实施军事训练，其 目的就在使一般学生受过此种严格训练后，可以养成纪律化的精神，而做成有用的青年。相信这样实施下去，由学界做起，以推及于全社会，必能恢复民族精神。至于甄陶启迪之功，则有赖于诸君的大力了。昔日普法之战，普国大获胜利，首相卑斯麦独归其功于小学教员，可知教育界对国家民族所负的责任，异常重大。希望诸君都以此自勉啊。
广东私立仲恺农工学校的师生们迎接校长何香凝。
（四）教科书的检查和改善
我们办学，对于教科书的检查和改善，亦属急不容缓。大抵编辑教科书之目的，重在慎选教材，使一般学生对国家民族及社会有整个的观念，然后能够激发他们爱国的心理。但欲养成学生此种良好观念，必须确定教育方针。
现在我们的教育方针，系以适应民族环境的需要为原则。那末，所有教材，自应以适合国家生存和社会需要的为标准了。但近来国内书局出版的教科书，其教材的内容，有时不免采及荒诞不经的事实。结果不特不能启迪民智，反足以戕贼青年的理智，其流毒真不堪设想。所以，改良教科书一事，确属目前当务之教育界诸君，共同加以检查而改善之。
在教材方面，应有两点注意：一方面，恢扬固有道德；一方面介绍世界科学，以期适合于国家民族之生存，和社会之需要。务使一般学生读之，可以养成健全的人格，得到丰富的知识。这才能得到教科书的功用。
广州的小学生在做操。
（五）注意教育的目的和途径
教育之目的，在养成健全的国民。对男子和女子两方面，都要注重。就其途径言之，则男子方面，一方面应致力于科学的研究，以期获得真实的学问；一方更应致力于德性的修养，勤苦耐劳，节俭朴实，以养成高尚的人格。这样双方并进，力行不懈，才能适合现代的需要。女子方面，则应使明瞭求学的意义。而对于家政的管理，子女的养育，尤当切实研究，以期学成后人人都成为贤母良妻，这才能完成妇女界对民族国家和社会所负的使命。
要而言之，教育的目的，不单在求学问，尤重在养成高尚的人格。否则，祇愿求知识，而忽略道德的修养，结果有才无德，适以济奸，其流弊将不堪 设想了。现在男女两种教育，已有显著的进步。希望大家就目前教育制度的内容，加以研究和改善，使不至畸形发展，而能适 合国情，以养成健全的国民，而为复兴民族的张本。
1935年改名后的广东省立广州女子师范学校，创办于1907年，初名官立女子初级师范学堂。图为广东省立广州女子师范学校学生自治会的全体职员。
（六）教职员当以身作则提倡节俭
学校生活要俭朴，前面已说过了。教职员与学生共处一堂，观感最切。古语说，“上行下效，捷于影响”。故教职员宜以身作则，提倡节俭，以冀挽回奢侈颓靡的风气。
但近日有等教员，于学务外，并营商业。这样分心外务，既使学生学业受其影响，且有时为推销货物起见，更不免向学生方面宣传鼓吹。教育是神圣不过的事业，若以庄严的教坛作为推销商品的场合，就令所卖的是日用必需之品，已难免渔利的譏评。若属于奢侈品和嗜好品，那就更无意义了。
学生在求学时期中，本是分利的分子，多一分的耗费，家庭便多一分的负担，直接养成学生奢侈之风，间接酿成社会贫困之害。这等事，决不是我们教育家所应干的。
执信女子中学的学生在野外活动。
（七）体育之目的
人有恒言：健全的精神，寓于健全的体魄。可知欲求精神的健全，必先锻炼体魄。现在中等以上学校有军事训练，小学有体操游戏。这都是体育方面的功课。
但体育的目的，不仅仅在养成少数体育专家，是要普遍的养成多数强健国民。所以学校的体育课程，应该贯彻这个宗旨。勿徒注意于选手的训练，以图竞赛时获得胜利，而猎取当前的荣誉。应当注重全体学生普遍的训练，使体育的效果，普及于全国人民。
1935年12月，广州青年学生举行抗日救国的示威游行。
（八）促进成年教育的普及
我国教育未普及，人民识字的尚属不多。即在城市谋生的人们，亦有未识之无的，乡落里面更不消说了。现在要国民教育的普及，须从强迫入手，强迫教育须从推广义务教育入手。这项办法，本省三年施政计划中已有详细的规定。
至于成年教育，须同时补救的。补救的方法，唯有厉行识字运动，先从城市入手，渐次推及乡村，庶可减少愚昧的文盲。务使成年的人都能够粗识本国文字，能够阅读书报，然后一切政教的效率才能促进。
综合上述八点，都是兄弟就现在的教育状况观察所及，认为应加注意的，今日得和诸君聚首一堂，谨把积存胸臆的几点意思贡献出来。诸君都是教育巨子，希望把兄弟的话拿做参考。将来教育事业刷新猛进，达到复兴民族的伟大目的，都有赖诸君的努力了。
30年代琼崖农业讲习所的学生在田野实习。
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