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《道学十讲》 ——后天八卦

八卦图最早出自伏羲根据燧人氏造设的《河图洛书》所创。《周易·系辞下》曰:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。因此,卦象本是源自古代先贤观象取物,是针对世间瞬息万变的现象,进行抽提与总结,又再以“象”的形式进行表达。

八卦生自太极、两仪、四象中,四象生八卦。《周易·系辞》:易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

后天八卦出自周文王,后天八卦与伏羲的先天八卦位置不同。

它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了。

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)、“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)、“洊雷震,君子以恐惧修省”(震卦)、“水洊至,习坎;君子以常德行,习教事”(坎卦)、“明两作,离;大人以继明照于四方”(离卦)、“丽泽,兑;君子以朋友讲习”(兑卦)、“兼山,艮;君子以思不出其位”(艮卦)。

卦形歌诀

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

乾(☰)、震(☳)、坎(☵)、艮(☶)、坤(☷)、巽(☴)、离(☲)、兑(☱)

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