标签: 潘守宇《欧阳询书法初文化 |
欧阳询自己在其书名篇《传授诀》和《用笔论》中说:“每秉笔必在圆正,气力纵横重轻,凝神静虑。当审字势,四面停匀,八边俱备;短长合度,粗细折中;心眼准程,疏密欹正。最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴;又不可瘦,瘦当形枯;复不可肥,肥即质浊。细详缓临,自然备体,此是最妙处。”“夫用笔之体会,须钩粘才把,缓绁徐收,梯不虚发,斫必有由。徘徊俯仰,容与风流。刚则铁画,媚若银钩,壮则吻而噶,丽则绮靡而清遒。若枯松之卧高岭,类巨石之偃鸿沟,同鸾凤之鼓舞,等鸳鹭之沉浮。仿佛兮若神仙往来,宛转兮似兽伏龙游。其墨或浓或淡,或浸、或燥,逐其形势,随其变巧,藏锋靡露,压尾难讨,忽正忽斜,半真半草。唯截纸棱,撇捩窈绍,备在经实,无令怯少。隐隐轸轸,譬河汉之出众星,昆冈之出珍宝,即错落而灿烂,复连而埽撩。方圆上下而相副,绎络盘桓而围绕,观寥郭兮似察,始登岸而逾好。用笔之趣,信然可珍,窃谓可乎古道。”
回观欧氏之言,乃是学书写经验之谈,对照《九成官醴泉铭》可谓通幽洞微之论。
练习书法,我认为有三要素: -
1,人品:心正则笔正。(唐太宗问柳公权书法;另外世人不欣赏奸臣蔡京的书法作品,而推崇蔡襄的书法!) -
明末清初名医、文学家、书法家傅山先生在《作字示儿孙》中讲:作字先做人,人奇字自古;纲常叛周孔,笔墨不可补;未学颜公书,先读颜公诂,平原气在中,毛颖足吞虏
《书道》中说:“自来书品,视其人品。故无学不足以言书,无品尤不足以言书,此书道之理也。”
2,苦练:《史记》记载:(王羲之)临池学书,池水尽染。 -
民国大书法家沈尹默说“学书十年,当有小成”,隋代智永禅师学书法四十年不下楼。
3,书卷气:退笔千管未足珍,读书万卷始通神。读万卷书,行万里路。个人学识修养关乎书法成就!
多读书,宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为,唯不可俗”,如何去俗,就要多读书,提高自己的学养和内涵,书法到了高阶段,写的其实是思想,是气质,是情绪,是一种精神和人格修养的表达。古代大书法家一般同时也是大学问家。
其实艺术这玩艺儿,大都是漫不经心的结果。也就无法“游于艺”并“行之远”了。“艺术本天成,妙手偶得之”,就像王羲之开始写的《兰亭集序》后来再有意写也无出其右一样,在艺术市场日益市场换的今天,潘守宇做为集团公司老总,跳出名缰利锁,不慕虚名,不追时尚,不为换钱,做为弘扬国学,修身养性,认真研习传统书法艺术,将自己的真性情融入作品之中。以道御术,内圣外王,这种“无意为之的笨笨功夫”才是书法艺术发展所需要的,在未来的商海和艺术道路上,我们期待着他:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!取得更大成就!------范曾
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