齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁，是子不事吾左右以求助也！”封之万家。
召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁（něi）。昔日赵攻鄄（juàn），子不救；卫取薛陵，子不知；是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹（pēng）阿大夫及左右尝誉者。
于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。
——《资治通鉴》卷一·周纪一·周烈王六年（前370年）
有一天，齐威王召见即墨大夫。
齐威王对即墨大夫说：“自从你到即墨这个地方当官，我每天都能听到批评你的声音。但是我派去即墨巡视的人却告诉我，即墨的农业发展良好，荒山野地都被开垦了，百姓丰衣足食，官府平静无事，我国的东方边境可谓安定祥和啊！我仔细一琢磨，应该爱卿你一心经营即墨，却没有巴结我的左右近臣，所以他们都说你的不是！”
为表鼓励，齐威王封赐即墨大夫享用万户税收。
齐威王又召见阿地大夫，对他说：“自从你到阿地镇守，每天都有人在我面前说你好话。但我派人前去巡视阿地，看到的却是田地荒芜，百姓饥贫。想当初，赵国攻打鄄（juàn）地，你见死不救，卫国夺取薛陵，你装聋作哑。为什么别人对你的评价那么不符合事实呢？我想，一定是你用重金买通了我身边的官员，让他们在我面前经常为你美言。”
当天，齐威王下令清蒸阿地大夫及那些收钱后说好话的左右近臣。
对于齐威王的这一赏一罚，群臣都感到惊悚恐惧，不敢再弄虚作假，齐国由此大治，成为当时最强盛的诸侯国。
齐威王
1
誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。——梁启超
一个经常被夸赞且享有盛誉的人，也许只是一个貌似谨厚的伪君子；一个人受到众多诽谤和指责的人，有时可能是真正的伟人。
有些人，总喜欢把事情做在明处，热衷于做虚功、拉关系、搞奉迎，一切以得到上级欢心为标准；有些人，则干在实处，不求尽如“上”意，但求无愧于心。
阿地大夫，是“会来事”的人；即墨大夫，是“能干事”的人。会来事和能干事之间矛盾吗？阿地大夫只会来事、不能干事。
识人，是一项系统工程。兼听则明，偏信则暗，耳听为虚，眼见为实，必要时还要做点调查研究。
2
齐威王的做法，就是赏罚分明的典范。他重赏即墨大夫，重刑阿地大夫，树立起赏善罚恶的用人导向，从此齐国的干部队伍就有所依循，工作开始实事求是，不再弄虚作假，齐国因此得到了很大的发展。
国家大事，惟赏与罚。赏当其劳，无功者自退。罚当其罪，为恶者咸惧。则知赏罚不可轻行也。——《贞观政要》
3
人们说话做事，都有动机。
重要和关键的时候，多想想别人为什么这么说，为什么这么做，他的动机是什么，推进此事对他有什么利益点······
会来事、能干事，你是其中之一，还是两者兼顾？
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