终结者

说到马克思主义的科学体系，特别是说到马克思主义哲学，说到马克思主义哲学的革命性，我们就不得不说到一个关键词——批判。但真正批判哲学的代表却是康德，为人众知的就是他的“三批判”——《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》。

康德之后的哲学家都继承了他的“衣钵”，拿起了“批判”的武器，构建了自己的理论体系和哲学时代。譬如德国古典哲学的集大成者——黑格尔，就批判了康德的自在之物的不可知论，将认识与对象进行了合乎逻辑的统一，确认认识的矛盾运动为“辩证法”。

黑格尔之后的费尔巴哈不满意黑格尔的“绝对精神'，恢复了唯物主义的权威。他将“批判”进行得更加彻底，全盘否定了黑格尔的哲学，在批判黑格尔唯心主义的同时，也抛弃了黑格尔的辩证法。

哲学史的车轮滚滚向前，社会革命的风起云涌，迫切需要新哲学革命作先导。马克思、恩格斯批判改造了黑格尔的辩证法，把它建立在了唯物主义基础上，创立了彻底的唯物辩证法，也是实践辩证法；批判改革了费尔巴哈的唯物主义，更准确地说是批判了费尔巴哈的历史唯心主义，创立了历史唯物主义，从而实现了哲学史上伟大的”两个超越”，建立了科学的哲学体系，并以此为指导推动了国际工人运动的发展和第一个社会主义的诞生。可以说马克思主义哲学在实践中检验了自身价值，检验了真理。马克思主义的诞生，标志着德国古典主义哲学终结，开启了哲学史的新时代。马克思主义之所有能立于时代之颠，并随着社会的发展不断的传承和发展，重要的一点，是它的不仅仅拿起了“批判的武器”而且拿来了改造的武器，吸收了前辈们的“合理内核”，也就是扬弃。学习马克思主义及一切优秀文化遗产，我们都不能不秉持这种态度和方法。