1976年12月15日，天刚蒙蒙亮，数十名年轻的生产队员在队长的带领下来到田间干活。有个队员昨晚没睡好，正准备打哈欠，被旁边的队员猛地一拍，立马精神了。“清醒点，让队长看见有你好受的！”“好好好……”发困的队员嘴里一边嘟囔着，一边开始弯腰挖土。
挖土 网络图片
突然，这位队员感觉自己脚下的土地有点不对劲，“这土怎么有点松啊？”他心里暗自纳闷，于是就用手中的锄头挖了挖，没想到竟然出现了一个大洞，顺着这个洞，他发现里面似乎有不少东西。“队长，这边有不得了的东西。”队长立即跑过来，将洞挖开，里面赫然是数十件做工精美的青铜器。
“庄白一号”窖藏发掘旧照 网络图片
这位队员发现的这个地方，是西周时期的青铜窖藏。所谓青铜器，就是人们用铜矿石与锡、铅等其他金属融而成的器物，中国最早的青铜器出现在新石器时期的马家窑文化遗址中，发展到商周时期，青铜器铸造工艺已经十分成熟。此时贵族们已经将它作为日常用具。在考古发现的青铜中，既有用于日常饮食、享受、征战的实用器，也有专门用于祭祀的特殊礼器。
西周 堇临簋 网络图片
商周时期的青铜器，不仅使用，工艺也十分复杂。人们先后采用范铸法和失蜡法铸造青铜器，这些青铜器上通常有饕餮、龙凤等纹饰，每件青铜器上都会有1-3种纹饰。这些纹饰主要或是为了体现王族的尊严，或是威慑外族，颂扬本族的民族精神。青铜器上有了这些精美的纹饰，平添了几分古朴典雅之风。后人在欣赏这些纹饰时，也能感受到他们丰富的精神世界。
青铜器纹饰 网络图片
除了华丽的纹饰之外，青铜器上通常还会有铭文。当时的人们通常用竹简或丝绸作为书写工具，相比于这些书写工具，青铜器更为坚硬，保存时间也更为长久，因此贵族们也会将本国的历史以铭文形式雕刻在青铜器上，供后人们瞻仰。在这座西周时期的青铜窖藏中，就有一件记录着西周早期历史的青铜器，它被称为西周墙盘。
西周墙盘 网络图片
西周墙盘的得名，并不是因为这件青铜器与墙有关，而是因为它原本的主人是一位名叫墙的史官。西周墙盘的腹部和圈足部分别以凤纹和兽体卷曲纹作为装饰，并以雷纹作底，圈足部分采用折边，器型极大，纹饰复杂，制作精良，是西周青铜器中的精品，也是中国首批禁止出国的国宝之一。
西周 墙盘 网络图片2
在这件青铜重器上的盘底，铸有284字的铭文，前半段记录着西周自开国以来历代君王的功业，后半段又开始歌颂墙的祖先——微子启家族的事迹。微子启虽然是末代商王帝辛的叔叔，但他不愿听从商纣王的命令，还曾多次劝谏，纣王都没有听从，于是他选择离开商朝，投奔周武王，因此墙才成为了周朝的臣子。
武王伐纣 网络图片
除了这些历史，在西周墙盘还记录着一段我们熟知的故事——周公辅佐成王。众所周知，周武王在攻破商王朝、建立周王朝之后不久后就因病去世了，只留下尚未成年的王子。此时，周武王的四弟——周公旦接受哥哥的嘱托，帮助年幼的王子处理政事，等到王子成年后，才将政权归还给周成王，自己回去做臣子，这就是我们所知道的故事。
周公像 网络图片
但后世有不少人认为：周公旦在主政期间已经篡权，自己为王。为此，史学界一只争论不休。而在西周墙盘的铭文上，记录了七位周王：周文王、周武王、周成王、周康王、周昭王。周穆王和周恭王的事迹。按照铭文上面的说法，周公旦并不能被称为“王”。而在西周中期铸造的冉方鼎上，铭文篆刻的也是：“唯周公于征伐东夷，丰伯博姑咸裁。”从这两件青铜器的铭文上看，周公在摄政期间从未称王。
西周 墙盘铭文 网络图片
冉方鼎（周王东征鼎）铭文 网络图片
周公辅佐年幼的周成王，是因为当时正处于西周初年，周王朝根基不稳，商王朝的贵族们又在蠢蠢欲动。如果没有一位强有力的统治者管理国家，周王朝很快就会覆灭，而周公很好地完成了这项历史使命，可以说是鞠躬尽瘁、死而后已。但随着时间的推移，人们开始怀疑这段历史的真实性。从客观上讲，我们所看到的历史未必都是真实的，但如果想要质疑一段历史，也要有根有据，否则就只会成为无稽之谈。
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