一、?? 原文： 事之危也，圣人知之，独保其身。因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外兆萌芽涅之计，皆由抵隙。抵隙之隙，为道术用。?
二、?? 直译：?
当事情会带来危险，圣人会提前知道，独自保护自己的身体。根据内因的变化进行议论事情，通过达到计策和谋略，去认识细密和微小的痕隙。说话和计谋，开始于秋毫的末端，发挥于太山的本源。从外部施行萌芽的计策，全部是由抵隙。抵隙之术，为道术使用的。?
三、??? 歪词：?
1、??? 事：事情、事物?
2、??? 危：危险、危机?
3、??? 身：身体、身份?
4、??? 化：变化、道化、进化?
5、??? 经：开始、经纬?
6、??? 挥：挥发、挥舞?
四、乱评：（一体两翼：一体为道，两翼为捭和阖。）?
１、? ?道：规律。抵隙之隙，为道术用。?
２、? 捭：开阳言；因化说事。?
３、? 阖：闭阴谋；通达计谋。 ?
四、??? 怪谈：?
１、?? 鬼谷子的期望：就是希望我们能成人，然后由人变臣、由臣变王，由王变圣的过程，由愚羊变羊，由羊变圣狼的过程。鬼谷子是集百家之所长，是程序化的培育圣王的书！苏秦、张仪、孙膑等仅是他的小徒弟，像秦始皇这样的王，才是鬼谷子真正的徒弟。所以学鬼谷子不能仅盯着阳言和阴谋，而要有当皇当王的报负。?
２、??? 鬼谷子的圣人：鬼谷子反复强调，做人就做圣人，而不是智者、辨者、博者，即使做不成圣人，也要以圣人的眼光，圣人的心态去学习鬼谷道和运用鬼谷术。?
鬼谷十一篇共出现圣人22次：?
（1）《捭阖》篇出现5次，圣人之在天地间；圣人之在天下也；圣人守司其门户；圣人因而为之虑；圣人因而自为之虑。?
（2）《反应》篇出现2次，圣人之意；圣人所诱愚智。?
（3）《内楗》篇1次，圣人立事，以此先知而楗物。?
（4）《抵隙》篇5次，圣人知之，独保其身；圣人窜匿；圣人见萌芽隙罅；圣人也；圣人者，天之使也；?
（5）《忤合》篇2次，圣人居天地之间；圣人常为无不为；?
（6）《揣》篇1次，圣智之谋。?
（7）《摩》篇3次，圣人谋之于阴；圣人所独用者；圣人然后能任；?
（8）《谋》篇2次，圣人之道阴；圣人之道，在隐与匿；?
（9）《决》篇1次，圣人所以能成其事者有五。
……中华鬼谷子智囊团
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