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自传体武学著作《我武惟扬》，已进入二稿通稿。前几期在本公从号里，已刊出该书的第一部《武学科班》部分章节，现在刊出该书第二部《宗门气象》部分内容，以飨读者。
俊明我自六岁从先祖云山公学武，已耕耘武坛三十七载，遍习诸艺，略有心得，撰成此书。是我个人以武证道的心路历程，亦祖国武学在时代条件下，浴火重生的一个缩影。
武学，是科学，不是玄学。中国本土武学，已到生死存亡之边缘一线。再抱残守缺、再固步自封，只能为历史唾弃。
先师爷刘毅先生，大隐于市，孑然一身，护国百战，文武双全，是中国武学近代发展高峰的亲历者。但他身前，被污蔑为“疯子”；他自己也远离所谓的武术圈。当时，我还不明白。现在知道：世人皆醉我独醒，本身就是罪过。
如果祖国武学需要救赎，那就让我等武者，扛下这罪，不屈！不屈！对随波逐流，大声说：不！
练功实践之余，笔者先后整理武学资料，内容涵盖形意、柔术、太极、八卦、鞭杆、双手刀、大杆、摔跤、拳击、泰拳、柔道、巴柔等，都是下过苦功，试过水，才敢成文。凡数十稿，近五十万言。散稿流落，今是昨非，俊明不敢敝扫自珍，亦不愿往昔之作，谬种流传、误导于人。然，将来看现在，不亦谬乎？曰：立此存照可也。
梦中依稀，当年东山之上，先祖父耳提面命，带我练功。练累了，先祖父背我回屋。那宽厚肩膀的温暖，仿佛还在。
棉花巷，先师爷做的刀削面，好香；那根带铜环的藤条，打在小腿肚子上，真疼。打艺、打艺，不打记不住啊。在十七八岁的年纪，好幸运，没去抽烟喝酒玩，在那间陋室之中，已厌学的我，重新稳住心神，从天下之道曰文曰武、到乾坤乃易之门户……继承下来祖国武学之法度。差一点，这些东西就化作历史的尘埃！
以敬畏之心，行果敢之事。
愿与追求梦想者为伍，愿一道传承祖国武学；不留遗憾、少留遗憾。
共勉之。
弘毅武学创始人 贾俊明
2920年8月7日荷戈书房记之
《我武惟扬》
第二部 宗门气象
第三章 五行掌
第一节 搨掌
搨掌为五行掌之首。搨掌与推掌，合称双推手，据说是从岳飞流传下来的古老技术。
此掌是否为岳飞所留，年代久远，仅为故老相传。包括此掌在内的五行掌，其渊源最早出于道家，则可断言。道家是中国本土文化，五行明细最早见于《尚书》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”后来广泛应用在社会各阶层的方方面面。
董秀升先生在《岳氏意拳五行十二形精义》中，说到治学的两种研究方法，一个归纳法、一个演绎法。五行，为传统武学研究方法提供了具体可行的路径。
最著名的例子，是形意拳的五行，不仅有五行拳法，还有由此衍生出来的五行刀、剑、枪、棍等等，蔚为大观。
南少林五行柔术的技术体系，最核心的两个子系统，一个是行迟功，一个就是五行掌。其他技术子系统，如七形拳，正是在五行掌的基础上，演化而来。
南少林五行柔术后续技术的应用，尽管变化繁多，细分之下，皆可归之于五行。南少林五行柔术具体技术训练的展开，五行掌是第一步，也是终身修之的一部。五行掌的训练质量，直接关系和影响到南少林五行柔术整体训练的水平和状态。
以下介绍的五行掌，是刘毅先生晚年所传授的练法，即传统出家人修行的练法。具体技术细节，与董秀升先生所传，有一些改进之处。理法仍然保持传统南少林五行柔术的特点和味道，以《南少林五行柔术谱》为旨规。
初学者，要重视五行掌的训练实践。入手之初，就建立正确的动力定型和行拳走势的拳意。蒙学养正，最初的技术养成，是一个方向性问题。刘毅先生每每言之：“五行不清，输的干干净净”，即是提醒后学，要把五行掌的训练实践，摆在关系成败的重要位置来看待。须知：学拳容易改拳难。一旦形成错误的动力定型和拳意，积重难返，还不如不学。
五行掌，可以站姿、不动步来进行，也可以动起步法来练；可以坐着练，也可以躺着练。因地制宜，因时因势，这里为叙述准确，便于习练者把握要领，以站姿不动步和站姿动步两种状态进行表述。
搨掌，形如搨山，五行属金，是五掌开宗第一手。
搨掌，在南少林五行柔术五行掌的地位，类似劈拳在形意拳五行拳。搨掌和劈拳，在运行路线和方向上，颇多相似之处。但要区别分清，这两种技术，是分属不同技术体系的两种不同技术。
笔者是从形意拳入门。当初习搨掌，老先生再三提醒：鞋大鞋小，不能走了样子——左脚就是左脚、右脚就是右脚。后学者详辨之。
设起势面对正南方。礼佛默经毕。
并步下蹲，头平转左视正东方向。右脚不动，左脚尖正对东方，开左步，尽力远踏左脚。以大腿根不低于左膝盖为限度，成左半马步。同时，两掌分开，沿下弧线，掌心向下、虎口相对，下搨双掌于左右膝关节上方。身体躯干自然挺拔。正向塌合在前的左髋关节，侧向收裹在后的右髋关节。这个姿势，作为五行掌的起势，贯彻在五行掌的每一掌的初起动作中。可以在这个姿势，适当静站，再练动功。也可以略微停顿，就开始接下来的搨掌练习。
原地站姿不动步的左搨掌练习时，由前述姿势接下来，右手心转向上，收于腹前，双手合力，距离约为自己小臂宽度，进入搨掌的运行轨迹。眼神随手，不限于看手。头部顶劲领好。
丹田右转，以带脉右旋为主，引领双手走高约与腰腹部齐的下弧线，向右后方经过右髋关节后，渐行渐转为双掌心相对。此时，左肩与右胯相合，身体重心随手逐渐后移。动作指向为西偏南方向。
丹田继续右转，双手在左手过右髋关节后，逐步走右侧上弧线，转为左手心向上向内，右手心向上向外。此时，身法以左肩三角肌上束为先锋，逐渐前移重心。耳听前方，即正东方向。眼神随手，看后方，即西偏南方向。
身体重心继续前移。丹田合住劲。两手经面前，向前，即正东方向划上弧线。左手心继续内旋，左手大拇指对正东方向，右手心对左手小指侧。左手逐渐略高，右手逐渐略低，从水平方向来看，两手落差约为一拳。
身体重心逐渐前移至左小腿竖直为宜。丹田左转。两手顺弧线前落，手心均转向下搨，左手高度齐肩，右手高度齐心。眼神越过手，平视正东方向。右肩、左胯相合。这个姿势，是左搨掌的定式。可以用这个姿势来站桩。
原地连续练习左搨掌，可沿下弧线，右手心转向上，收于腹前。两手走右侧弧线如前述动作循环练习。
上步练习时，在身体重心后移变前移时，随左肩锋相继前移左右脚，仍保持左半马步的步型。传统的说法叫做“继足”，是两足相继，连续上步的意思。
练习搨掌，以丹田内转为动力，以带脉为机关。有坦克底盘与炮塔那种模式的相对转动。带脉，就是炮塔赖以安在底盘上的那个圆形轨道。要在轨道内运行，才能消除内部抗力，圆转自如。
练习搨掌，一开始是以腰带手，注意手型和搨掌路线。随着学习、训练的深入，逐步适应搨掌时的全身协调后，要在身法上用心。丹田内转、带脉机关，在身法上得以为用，才有用武的效果。前人比喻为炸弹爆炸，才有威力。同样装填炸药的炸弹，最后成了哑弹，就失去战斗力。丹田内转、带脉机关的功夫再好，开始用不到手上，延续下功夫，用不到身法，在武学的角度，就没有意义。
搨掌练习，回身时，如前述左搨掌，则右转身。随着转身，身体转向正西方向，扣裹左髋关节，塌合右髋关节。右掌转向上、左掌转向下，成为面对正西方向的右搨掌定式。在这个定式的基础上，沿左侧下弧线走掌，圆转腰身。再依前述方法，做右搨掌练习。
收式时，练习到起始位置，做两脚尖正对南方的马步。面对正南方向。双掌下搨两胯外，掌指向南，随起身，合掌于心前。眼神收敛。略定。再沿身体两侧，双掌下搨，虎口对身，略停顿，手放下，贴合大腿两侧。眼神恢复自然平视。
按：五行掌练法，本公众号有视频，可供研习参考。留意者，往前翻阅即可。
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