在家修行的根本原则

最好的修道方式，就是远离红尘，出家修行，但是出家需要大因缘，我们普通人做不到，因此我们大部分人都是居尘修道，在家修行。

生活很辛苦，我们有自己的工作要做，留给我们的修行时间有限，房价很高昂，三代凑钱买一套，留给我们的修行空间有限，这样在家修行，就要处理好三个关系。

一、处理好形式与实质的关系

形式对实质是有促进作用的，比如说有个仪式，有个定课，可以约束自己精进修行。但如果时间不足，空间不够，就不要搞那么多形式，直接切入念佛即可，能念多少就念多少，不攀缘强求。

二、处理好自己与家庭成员的关系

每个人与佛法的因缘不同。我们有父母、伴侣、子女，一大家子人，我们信佛，他们不信佛，我们修行，他们不修行，我们念佛，他们不念佛，在这种情况下，我们就需要圆融修行。

在一定程度上，我们要恒顺家庭成员，不要让他们觉得我们行为怪诞，觉得我们精神异常，觉得我们不务正业。如果他们真的这样觉得，他们虽然不说，但在心里一定存在谤法。我们要调整自己的修行方式，甚至可能要牺牲一点精进，以换取他们不谤法。我们牺牲一点精进，不是因为懒惰，而是因为慈悲。

三、处理好修行角色与社会角色的关系

有些人，为了修行，啥都不顾了。工作不好好干，家务不好好干。在这种情况下，就非常容易与自己的亲人发生摩擦。修行本来是要修去烦恼，这下好了，还修来了烦恼。这时，“敦伦尽分”就格外重要。作为子女，孝顺老人；作为伴侣，相互扶持，相互慰藉（包括生理上的）；作为父母，照顾子女。这样，我们修行的阻力就会小很多。

处理好这三个关系，他们认为我们和他们没多大区别，我们就与他们“和光”了，他们就不会阻碍我们。然后我们再去修行，求出离、求往生、求超越分段生死，我们就与他们不一样了，我们就“异尘”了。

在家修行的根本原则就是“和光异尘”。

我以前在一家公司卖手机，手机销售员很多，我和他们一起去吃饭、喝酒、K歌、打台球，关系很融洽，一起挣了一些钱，但是我也在悄悄的复习考研。突然有一天，我拿到录取通知书，他们私下里就传“他一个手机贩子，跟我们一样，凭什么考上研究生？”他们只看到了我的“和光”，没有看到我的“异尘”。

在家修行也是如此。如果有一天我们往生了，他们也会说“她一个洗衣做饭的家庭妇女怎么能往生？他一个路边颠勺卖炒饭的大师傅怎么能往生？” 他们只看到了我们的“和光”，没有看到我们的“异尘”，没有看到我们为“异尘”付出的种种思量、种种艰辛。

范思晢

2023.1.11

声明：

以上文章为原创，选自范思晢原创文集《心的回程》之361号文章《在家修行的根本原则》。

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