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商朝历代帝王

商朝历代帝王(下)

第26任商甲宗子廪辛

   禀辛,生卒年不详。一名冯辛,或作凭辛,又名先,祖甲的儿子,祖甲死后继位,在位6年,病死,葬于殷。

   《史记·殷本纪》:“帝甲崩,子帝廪辛立。”古本竹书纪年》有“冯辛先居殷”的记载,《汉书·古今人表》也有“冯辛”之载,《史记索隐》认为“冯辛”就是“廪辛”。帝乙、帝辛(纣王)时,周祭中的《卜辞》称其为“祖辛”。

   禀辛在位期间,西方的羝方、系方等方国部落不断攻扰商朝,禀辛发兵多次征伐,还征调卫、虎、受等10几个部落出兵攻打。但是,始终没有将方国部落征服。廪辛在位六年,死后传位与庚丁。

第27任商康祖子康丁 

   康丁,商朝国王,姓子名嚣,《史记·殷本纪》误作庚丁,他是商王祖甲之子,商王廪辛之弟。廪辛死后,于前(1148年是错的)(应为1219年)继位,在位21年,病死,葬于。他死后,由其子武乙继位。他在位时,羌方在今陕、甘一带重又崛起,屡犯商王朝,常使商戍军遭到很大损失,成为商王朝欲用兵的重点。王针对羌方武装力量强悍等特点,战前进行了全面的谋划和布置,一面命戍军暂避敌锋,待机而动,一面组织精锐部队适时增援抗击羌方进犯。由于采取积极防御策略,康丁时抗击羌方的战争取得最后胜利,擒杀羌方伯,占领羌方部分土地,并派出与王族关系密切的逐、何等五族戍守。但羌方并未被攻灭,成为隐患。庚丁晚年信巫教,使巫教势力大增,已经危及到王权。

第28任商武祖子武乙

   武乙,姓子名瞿。商王康丁之子,康丁死后于前1147年继位,在位35年,卒于公元前1113年,死后由其子太丁(也作文丁)继位。传说被雷击而死于渭水流域,一说死于战事,葬于

  武乙在位时,巫教势力极大,经常假借天意钳制商王的行动,武乙便想方设法打击巫权。有一次,他命工匠雕了一个木偶,状貌威严,冠服齐整,称作天神。他约天神和他赌博,又命令一个臣子代替木偶,作为天神来与他赌博,臣子怕武乙,步步退让,以大输而告终。武乙推局指着木偶大笑说:“你既然是天神,怎么会输给我,如此不灵验,不配称天神。”还命令左右痛打木偶。

  又有一次,武乙命人制作了一只皮袋,盛满兽血,挂在树枝上,他亲自挽弓仰射,射破皮袋,兽血喷出,武乙掷弓大笑说:“今天,天被我射了一个窟窿。”

  经过种种斗争,终于使巫权大为降落,王权大为上升。

  当时,西方的旨方和羝方联合攻打商朝,武乙出兵征伐,俘虏了旨方几千人。

后来,武乙到黄河、渭水之间去游猎,据说被雷击死。一些学者认为,此说很有可能是仇恨武乙的巫师们编造出来贬低武乙的。从武乙晚年经常用兵于渭水流域的史料来分析,他可能死于征伐西方方国部落的战斗中。

第29任商匡王子太丁(文丁)

   文丁,商朝国王,《史记》称太丁,姓子名托。商王武乙之子,于公元前1112年即位,卒于公元前1102年,共在位11年。死后由其子帝乙继位。文丁继位以后,为了解除周人的威胁,采取怀柔政策。周侯季历毫不客气,看看中央没动静,就征伐山西长治地区的余吾戎,余吾戎败而降周。周侯季历向文丁报捷(献上俘虏和战利品)。文丁嘉封季历为“牧师”,牧师有地方伯长的意思,专征伐权。文丁希望季牧师帮他安定边陲。季牧师于是又征始呼戎,始呼戎败而降周。过了几年,季历再次打败翳徒戎,把三个翳徒戎大头目送给文丁献捷。文丁看看季历越来越厉害,感觉不是好事,干脆突然下命囚禁季历,并杀了他。而季历的儿子就是大名鼎鼎的周文王。他在位时也曾经出兵征伐归国,但并没将其征服。

第30任商德王子帝乙

   帝乙,姓子名羡,商王文丁太丁)之子。文丁死后继位,公元前1101年即位,公元前1076病卒,葬于。在位26年,死后由其子辛(即大名鼎鼎的王)继位。帝乙在位期间,商朝国势已趋于没落。当时,江淮之间的夷族又强盛起来,准备大举进攻商朝。帝乙在位的第九年,出兵征伐岛夷和淮夷,半路上受到孟方(今河南省睢县附近)的截击。帝乙率领诸侯伐讨孟方,得胜。第二年,帝乙继续南下征伐夷族,到达淮水流域的攸国。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族,于第二年得胜而归,帝乙在位的第十五年,再次率领诸侯南征夷族。

   帝乙在位末年,迁都于(朝歌,今河南省淇县)。

第31任商纣王子受辛 (?—约公元前1046年)

   纣一作受,又称帝辛,生卒年不详。帝乙子。帝乙死后继位,在位33年而国亡,自焚于朝歌鹿台,葬处不明。

   商纣为人聪颖,膂力过人。曾大举攻伐东夷,取得胜利,为中原文化的传播有一定的贡献。但商纣为人残暴,且好色无比。宠幸妲己,酷刑于民,大修宫舍,民不聊生。而此时西方周逐渐强大,终于灭商。纣王自焚而死。商亡。商纣与夏桀也成为了暴君的代名词——“桀纣之君”。

   但纣王在位时也有很大的历史贡献:1.他开拓山东、淮河下游和长江流域的功绩。商朝疆域的扩展,促进了中原文明的传播,有助于华夏大地的生产力发展。2.他曾推行一系列革新措施,如反对神权,改革旧俗。3.打破奴隶主贵族“世袭”制,大胆地从中下层提拔了一批新人,为其革新路线服务。4.为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础,是统一古代中国的先驱者。

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