摘要：马克思主义新闻观大讲堂：中国新闻传媒业的新生态、新业态
2017年3月23日下午，复旦大学的李良荣教授做客武汉大学新闻与传播学院，以“中国新闻传媒业的新生态、新业态”为主题，为新闻院学子带来了一场富有启发意义的演讲。
在马克思主义的视角下，李良荣教授探讨了技术、资本等革命性力量对传媒业态的革命性影响。同时，他从六个维度解读了新生态下新闻业面临的转机与挑战。
讲座开始，李良荣教授首先阐述了自己对互联网的看法。“网络和新媒体到底是什么呢？网络是没有空间的空间。机械化时代我们按照时钟生活着，而在网络里我们超越地理位置、无时无刻地忙着、和不同的人 ，所以网络是没有时间的时间，没有组织的组织。”在李良荣教授看来，连接是互联网的本质，而连接之后形成了“团结”的力量。连接冲破了地理位置、世界的组织，重塑了政治、经济、社会、文化，同时也重塑了我们自己。
在今天的中国，政府规制、技术力量、技术变迁以及资本介入成为影响传媒生态的四个重要变量。在技术革命力量的影响下，四个“新”已经基本成型，它们包括：以混合所有制为标志的传媒新体制、以互联网为重心的传播新格局、新的运行模式（新闻生产和分发分离）、新的生产与传播模式（新闻生产的“去中心化”和传播媒介的“去边界化”）。
新的格局和体制也面临新的困境。李良荣教授坦言，但近几年来，资本裹挟技术大举入侵媒体，兼并收购浪潮层出不穷，跨界超级媒体集团开始显露雏形。
资本的介入，对新闻媒体产生了巨大的影响。而由之产生的大量用户也带来了平台的垄断，“我并不是说新闻的生产和垄断，而是说，由于用户快速地、大量地集中在今日头条、天天快报这些平台上，新闻的垄断局面某种程度上会越来越深，由此对国家带来了新问题，当这些媒体公司纷纷在他国上市，我们如何管理这些新媒体？”
另外，李良荣教授谈到“中产阶级的崛起和舆论新生态”，2016年开始，中产阶级开始转换角色，成为网络舆论的主导力量和“意见表达派”，积极表达对“安全”和“稳定”的诉求，他们不再是曾经的“乌合之众”，而是成为了有组织的网络群体，用理性表达。去年的雷洋事件、魏泽西事件，都标志着中产阶级的觉醒，通过网络来主导舆情的发酵、捍卫自己的利益。但他也承认，中产阶级具有高度的脆弱性，由社会保障体系不完善带来的焦虑感正是他们表达诉求的根源。
与之相对的，是90后、00后为代表的新生代，李良荣教授称其为：“手机娱乐派”、互联网的第一代“原住民”，“这是真正‘幸福的一代’，物质环境优势，社会环境兼容多元。阳光自信，又高度脆弱。这样一群人，正在逐步重塑网络舆论的基本形态。”他认为，新生代群体是互联网上最具活力的群体，他们可以用自己的新思维解构一切严肃的时政话题，具有强烈而朴素的爱国情感和民族认同，2016年上半年的“帝吧出征”，就是新生代用自己的娱乐化方式来表达爱国的典型例子。
“90后叫手机娱乐派、80叫意见表达派、70叫多频低调派、像我们这种60年代的叫传统时政派。”李良荣教授用“个性化的派别”区别了不同年代新闻媒体使用者的特点。
“后真相”时代是李良荣教授提到的第四个问题，2016年，《牛津词典》将“post-truth”（后真相）选为2016年的“年度词汇”，它描述的是：诉诸情感与个人信仰比描述客观事实更能影响民意的种种状况。“Post-truth是继上世纪60年代新闻主义以来，对新闻报道客观性、新闻专业主义的再一次重大挑战。”李良荣教授反复强调，“离我们最近的是事实，离我们最远的是真相。”他举出了美国大选期间社交媒体假新闻泛滥的案例，提出了后真相时代的基本特征：“情绪在前、真相在后，认知在前，真相在后。成见在前，客观在后。”
最后，李良荣教授谈到了“众媒时代的自媒体转型”和“视频时代的未来”。他坦言，互联网把整个世界连成一篇，带来了多元的表达，但同时也带来了“分裂”，我们越来越多地固化原有的观点、排斥反对的意见，让社会四分五裂。“如何在多元表达中如何实现社会的基本共识和底线，是我们应该思考的问题。”
李良荣教授最后告诫新闻院的学子：“新闻传播学的学生不要被碎片化的浅阅读所迷惑，更需要的还是系统的知识和理论。建议你们少看点视频，多花点时间、下功夫读几本经典的好书。”
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