有一个段子:
一个人碰见了一个放羊娃,就问:“你为啥放羊呢?”
放羊娃说:“放羊挣钱娶媳妇。”
“娶了媳妇干吗啊?”
“生娃。”
“生了娃干吗啊?”
“放羊。”
“放了羊干吗啊?”
“娶媳妇。”
……
这是一个段子,但却展示了一种真实的生活状态,在西北的很多地方,生命就是以这样的方式延续的。这样的生活里没有诗,只有黄土一样的厚重和质朴。
我们再说一个有诗的段子。
这个段子的素材来自电影《邮差》。
“你为啥要跟我学习写诗啊?”
“吸引女人。”
“你为啥要吸引女人啊?”
“我爱上了一个姑娘。”
“写诗怎么能吸引女人呢?”
“大家都把你称为女人爱戴的诗人。”
“我是人民爱戴的诗人,不光是女人。”
“但给你写信的基本上都是女人,这些信我是一封一封查验过的。”
……
原话不是这样的,我是根据电影做了一点梳理,但一点都没有瞎编,都是电影里的“料”。这位诗人的原型叫聂鲁达,艾青曾一度非常喜欢他。
很多小年轻都是抱一把吉他,弹唱一首抒情的歌,以达到吸引姑娘的效果。用朗诵诗歌的方式泡妞,在当下并不多见。用诗歌泡妞,这一招你用过没有呢?这一招管不管用呢?
好,我们一起继续看电影。
邮差见到姑娘这么说:
你的微笑如同蝴蝶展翅
掠过我的脸庞
你的微笑是一朵玫瑰
是飞起的矛
撞击在水面
你的笑是突显的银波
……
效果怎么样呢?姑娘当时就被震惊了,这是一种力量,是怎样的一种力量,姑娘说不清楚,但姑娘像中了魔咒一样,记住了这个屌丝。而且念念不忘,而且逃避姨妈的监控偷偷地出来和这个屌丝幽会。
姨妈也很有诗的天赋啊,她说:“当一个人用甜言蜜语接触你,他的手就在不远处。”很有哲理很有诗意啊。
尽管如此,但还是不能阻挡诗歌的力量。屌丝邮差和貌美如花的姑娘结婚了。
电影看完之后,我们不仅要问,诗歌真能够成为泡妞的利器么?
我们先说这个邮差。住在海边,不想当渔夫,出了一次海,回来抱怨说湿气太大,关节各种不舒服,连他的老父亲都有点瞧不上他。找了一个工作,就是给诗人聂鲁达送信,靠一点小费过日子,典型的贫苦大众。没有多少文化,只是认得一点字,说话都不利索。第一次见姑娘,被姑娘的美貌震住了,只说了5个单词,问姑娘叫什么,重复姑娘的名字,一共5个单词。就这么一个哥们,把镇上最漂亮的姑娘泡到手了,使用的是诗歌这种武器。在海边,给姑娘朗诵了一首这样的诗,就把姑娘的魂勾走了。
很多人不服气!不服气没有用,人家最后结婚了,还生了一个儿子。遗憾的是儿子还没有出生,他就在一次运动中失去了生命。
邮差一穷二白,也不是诗人,但在邮差的身上,我们发现了一样东西,那就是情怀,诗的情怀。他自己说:“诗歌不属于写诗的人,而属于需要诗歌的人。”邮差马里奥不是一个诗人,他写的诗可能并不怎么样,更别谈诺贝尔文学奖,但他是一个“需要诗歌的人”,是一个有诗的情怀的人。
这种情怀并不虚无缥缈,诗的情怀促使他去录风的声音、去录海浪的声、去录钟声、去反抗权贵、去参加运动……
姑娘能够爱上他,不仅仅是因为那么一首诗,是因为他的情怀。
时下流行一句话:“我们不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”
不是每个人都可以成为诗人,但每个人都需要诗歌,都可以有诗的情怀。
(图片来自网络)
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作者简介:
黄土地,原名王元红,西藏作家协会会员,西藏摄影家协会会员。南京气象学院理学学士,四川大学管理学硕士,天气气候高级工程师。发表作品200余万字,出版书籍10本。
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