六祖慧能大师的高光时刻！你知道几个？
六祖慧能是禅宗史上伟大的传奇，大师的地位相当于中国的佛陀。他有教无类，降低了修习佛法的门槛，极大地推动了这门心灵技术，提升了人们的幸福感。 #六祖慧能#
慧能大师从小不识字，送柴去寺庙时听见有人咏诵《金刚经》，从此与佛结缘，后来离开母亲去湖北黄梅县东山寺向五祖弘忍求法，成为了一代宗师。慧能大师一生当中有哪些高光时刻呢？我们一起来看看！
第一，初次见到五祖时，他没文化，没背景，还是南方野人，虽然不被待见，却说出来很有水平的话：“人虽然有南北之分，可是佛性没有南北之分，人人都可以学佛，并有所成就”，这一段话让五祖对他刮目相看，只是不好明面上表扬他。
第二，五祖选接班人时，他也作了一首偈，虽然他不识字，却可以用神秀上座的偈打底子，偈曰：“菩提本无所，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”此偈一出，语惊四座，众人都感叹道：人不可貌相啊！五祖为了保护他说：“这偈也就那样，土豆红薯而已”，用抹布将偈擦去，把热度降了下来。
第三，以无相偈获得五祖亲耐后，于晚上三更天单独见面。五祖给他讲解《金刚经》，三更受法。讲到“应无所住而生其心时”他当下顿悟，说偈曰：“何期自性？本自清净；何期自性？本不生灭；何期自性？本自具足；何期自性？能生万法”。五祖听后喜笑颜开，把六祖地位敲定了。
第四，获得衣钵后南下，潜伏避险，在猎人队伍中隐居了十五年后，他感觉时机已经成熟，来到了广州法性寺准备登高一呼，亮明六祖身份，开始搭建平台，方便以后的传法。此时主持印宗法师召集弟子在讲《大涅槃经》。
一阵清风吹过后，幡旗开始随风飘动。印宗法师说禪机：“是幡在动哪？还是风在动？”弟子们分成两派，一派说是幡在动，一派说是风在动，争论不休。慧能说：“风亦未动，幡亦未动，仁者心动”。此话一出，吓得印宗法师屁股都坐不稳。
第五，五皇武则天日理万机，为了治理好国家她难免生很多情绪，操劳过度，于是三次邀请慧能大师为她安心，都被婉拒了。慧能大师知道皇宫就是黄金笼子，他是个闲人过锦衣玉食的生活不自在。不过女皇代表大唐，她好则天下好，这也是慧能大师说法利生的宗旨。
慧能大师带去了开示：“烦恼即菩提”，还有无字天书“本来无一物，何处惹尘埃？”。可谓药到病除，女皇从此不再焦虑，颐养天年。我们空手来，终将空手走，不要太严肃，以游戏的心态面对一切吧。
第六，慧能大师灭度前为众弟子留有最后一偈，如此，在没有师父的日子也不会走偏，偈说：“兀兀不修善；腾腾不造恶；寂寂断见闻；荡荡心无住”。
慧能大师二十七岁得衣钵，三十九岁剃发，说法利生三十七年，收有大弟子四十二人，他们在各地传播禅宗佛法，影响盛大。慧能大师合格的完成了达摩祖师的心愿：“吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成！”，给慧能大师打拱手表示尊敬！
慧能大师给了什么开示？使武则天从此心安，不再焦虑
作为一国之君，女皇武则天日理万机，为了治理好国家她必须杀伐决断，难免会生很多烦恼，很多情绪。为了给自己安心，她在全国范围内召集得道高僧，进宫供养，为自己抚平焦虑。
她最想要的当然是名气最大的——六祖慧能大师。可是下诏书召了两次，慧能大师都不买账。他不愿意进宫过锦衣玉食的生活，感觉在民间粗茶淡饭更自在。
为了解燃眉之急，武则天只好将神秀与智诜两位大师召进宫，为自己安心。虽然这两位的佛法没有慧能大师高深，可已经够用了，效果还是不错的。
不过宫墙高深锁二老，伴君如伴虎，这皇宫就是个黄金笼子。二位大师的精气神被消耗得很快，身体一天不如一天。女皇的烦恼是会传递给二位大师的，那可是大唐几千万人的烦恼，又有几个人受得了？
时间过了没几年，神秀大师就被熬死了。智诜大师自知命也不久矣，托词回四川老家，没过多久也仙游了。
这下没有人给武则天安心了，印了神秀大师的那句偈语“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，女皇的烦恼日积月累，这样下去可不行，情绪必须及时清理，不然会影响龙体。
她只好下了第三道诏书，召慧能大师进宫。不过还是没有成功，因为慧能大师火眼金睛，他早已看穿一切。名望、财富都是枷锁，他本自具足，不需要武则天给他封赏什么高大上的头衔。皇宫进去容易，以后想抽身恐怕就没那么简单了。
不过这次与前两次不一样。之前还有神秀与智诜两位高僧帮他顶一下，现在现实情况是这样，武则天也确实有这个需要。这次他给足了女皇面子，毕竟女皇代表的是整个大唐，她好则天下好，这也是慧能大师说法利生的宗旨。
他给女皇带去了开示“烦恼即菩提”，意思是：烦恼是给人开智慧的，解决了问题就会增长智慧，这是一个成长的契机。他还给武则天写了一份无字天书，就一张信纸，上面什么也没有。
特使回到皇宫见到武则天后，他是有些害怕的，因为自己没有完成任务。哪知武则天也早已猜到结果，她说：“慧能不来，他永远是胜利者。我奋斗一生，不还是落得个以失败告终。”
“说来可笑，我不惜让人编纂《大云经》一部，以证明自己也是弥勒转世，可是假的终究是假的，自欺欺人。到头来，还不是落个，失落的凤凰被鸡欺啊”。
听着武则天动情的自白，特使说：“女皇陛下请宽心，我请来了慧能大师的法旨。”武则天深感惊喜说：“真的吗？赶快说给我听。”特使说：“大师开示'烦恼即菩提’。”
武则天听后有一些犹疑，忽然她茅塞顿开，说：“烦恼即菩提？这个好！”她悟到了慧能大师要传达的意思，心情变得豁然开朗。她说：“以后有这句话陪着就如慧能大师在身边一样，不会再孤单了”。
接着特使将书信也给了武则天，她战战兢兢，慢慢拆开信封，居然发现是空纸一张，上面什么也没写。这件事肯定不简单，这寓意着什么呢？她想到了大师的名句，“本来无一物，何处惹尘埃？”对的，这是大师对她开示呢！
想到这点，武则天彻底通了，变得喜笑颜开。慧能大师的意思是：人生不过百年，两手空空的来，最终也会两手空空的走，你什么也带不走，不过是一个过程。所以不要太严肃，不要太执着了。如果可以以轻松的心态面对一切，结果可能会更好，问题也更容易解决。
慧能大师真是厉害！得到开示的武则天从此于心了然，因为有“烦恼即菩提”的法旨，她从此心安，颐养天年~
慧能大师不愧为一代宗师，他的智慧帮助了武则天，更流传千年，对后世有很好的启迪。
真金也需要火炼，只知道慧能大师的成就，你知道他经历多少磨难吗
慧能大师俗姓卢，是我国禅宗史上第六代祖师，他可以说是最重要的代表人物之一。他的成就是使禅宗修行从精英化走向平民化，使普通人也有提高内在修为的宝贵机会。按照伟人的说法就是——禅宗真正开始广行天下，开枝散叶，是从六祖慧能开始的。#六祖慧能#
我们都知道慧能大师是奇才，不识字，却能听经顿悟，无师自通，那么他后来取得那么大的成就，仅仅靠这些天赋吗？我们来看一下慧能大师一生当中吃过哪些苦头，也许看完后您会对慧能大师有一个新的理解，对人生也会有不同的看法，谢谢！
第一、幼年丧父。慧能大师的父亲卢行韬原本在河北范阳为官，由于作风过于正直被贬至广东新州做了一名普通百姓。可是村里的里长鱼肉百姓，他看不过，多次与里长冲突，最后被里长栽赃嫁祸给害死了。年幼的小慧能与母亲相依为命，过早地沦为家里的劳动力，每天砍柴卖钱，补贴家用。
第二、成年后的慧能有一次送柴给寺庙，听见有一位高僧在咏颂《金刚经》，他很有感觉，便询问高僧一些情况。高僧说他念的是《金刚经》，自己在禅宗五祖弘忍大师坐下修行，道场在湖北黄梅。于是慧能遵循内心的指引开始前往湖北东山寺，准备向弘忍大师求法。他的交通工具是两只脚，走了一个多月，跋山涉水，苦头吃尽。
第三、好不容易到达东山寺后，却不被待见，五祖嫌弃他是南方野人，没文化，还不识字，要学法这不是开玩笑吗？慧能被冷落，给他安排在柴房劈柴，碓房舂米（去壳），做这些打杂的事情，一干就是八个多月。没有工资，期间也没有资格去大堂听经闻法，也不回应收徒的事，未来完全没有个定数。
第四、慧能大师以一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”三更受法，获得六祖地位后，为了避免节外生枝，他赶紧南下。一路上不断被人追踪，骚扰，要抢他衣钵，取他性命。追他的有僧人，有退伍的将军，还有盗匪，前后来了一百多人，真的是车轮战，他历经磨难，九死一生。为了掩人耳目，被迫躲入猎人队伍中，过了十五年野人生活。
第五、慧能大师虽然以无相偈获得禅宗六祖的位置，可是不被行业内认可。他是一介村夫，没身份，没背景，这是对同行精英的一种侮辱。众师兄弟不承认他的祖师地位，组织人骚扰他的家人，放小道消息破坏他的名声，甚至派刺客刺杀他，怎么脏怎么来。
第六、慧能大师年轻时离开母亲，那时年纪才二十出头，之后三十多年再没见过母亲，一心在各处说法利生。直到到母亲过世时，也没能赶回去见最后一面，那时候他正在大宝山抢救矿难，抽不开身。自古忠孝难两全，忠于天下苍生，只能不孝于母亲。
第七、慧能大师灭度后，留有真身舍利位于韶州宝林寺，有一个高丽人买通了杀手，半夜三更潜入寺内，要盗他的头颅拿回韩国。原来隔壁邻居从前就有偷我们东西的习惯，连人也要偷。大师难当啊，灭度了也不得清静。
总结：慧能大师用自己的人生经历告诉我们“烦恼即菩提”，正是因为他经历了这么多的苦难，才成为了一代宗师，如果仅仅是靠天赋，可能是不够的。古人云：“不经一番寒彻骨，哪有梅香扑鼻来？”此话寓意深刻啊！
