古代诗人的风流才情，曾浸染着我们的孩童时光，古诗中的山水大观，几乎占据了那时我们对整个世界的想象。如今，那些诗人的脚步已经渐行渐远，他们走过的道路却成了我们心中最美的风景……让我们一起一起揭开古诗中的美景河南到底在哪里......
嵩山--顾炎武
位宅中央正，
高疑上界邻。
石开曾出启，
岳降再生申。
老柏摇新翠，
幽花茁晚馨。
岂知巢许窟，
多有济时人。
【作者】顾炎武（1613~1682），明清之际思想家、学者。
【题解】嵩山，国家重点风景名胜区，位于河南省登封市西北，为五岳之一，因地处中原，故称中岳。由东西两座高山组成，东部的叫太室山，西部的叫少室山。雄伟险峻，气势磅礴。历史悠久，文化灿烂，儒、释、道三教荟萃。佛有少林寺，道有中岳庙，儒有嵩阳书院，都是著名的游览胜地。
【注释】①位宅：位居。中央正，中原的正中。②石开：传说禹妻涂山氏在嵩山化为石人，石裂而生启。③申：指周文王的卿士申伯。④巢、许：尧时期的巢父、许由。
【简析】描写嵩山不但山势顶天立地，也是夏王朝的发祥地，贤臣名士的诞生处。通过写嵩山，表达自己匡时救世的志向和高洁的品格。诗句还赋予晚春景色以蓬勃生机，赞美松柏和春花，启示人们应该振作奋发，不要盲目服从命运的安排，要作生活的强者。
宿白马寺---张继
白马驮经事已空，
断碑残刹见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，
一夜雨声羁思浓。
【作者】张继（生卒年不详）字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人。天宝十二年（753年）进士，唐代诗人。
【题解】白马寺位于河南洛阳市东12公里，始建于东汉永平十一年（68），有“中国第一古刹”之称,被誉为中国佛教的“祖庭”。东汉明帝永平七年（64年）正月十五元宵节之夜，汉明帝在南宫梦见一个金人自西方飞来，有人告诉汉明帝说，你所梦见的金人是西方的神，名字叫“佛”。于是第二年便派遣18人前往西域拜求佛法。行至大月氏国（阿富汗），遇到两位传教的印度僧人摄摩腾、竺法兰。用白马驮着佛经、佛像一同来到国都洛阳。汉明帝礼重二高僧，下令在东汉洛阳城西雍门外三里修建僧院，为纪念白马驮经之功，故取名白马寺。此诗为张继于“安史之乱”后抵洛，夜宿白马寺，目睹兵燹之残状，触景生情，遂作。
【注释】①萧萧：象声词，这里指风声。②羁思：旅人的思乡之情。
【简析】白马寺经“安史之乱”后，碑碣断裂、殿堂倒塌。秋风夜雨，茅屋萧萧，诗人因“羁思浓”而难以成眠，“羁思”什么没有说，但诗人对唐王朝的兴衰之慨，在字里行间，已流露出来。
游少林寺---沈佺期
长歌游宝地，徙倚对珠林。
雁塔风霜古，龙池岁月深。
绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。
归路烟霞晚，山蝉处处吟。
【作者】沈佺期字云卿，相州内黄(今河南内黄)人。唐高宗上元二年进士及第。初唐诗人，与宋之问齐名，号称“沈宋”，被誉为律诗的奠基人之一。
【题解】少林寺，在河南省登封市西，少室山北麓，创建于北魏太和十九年，孝昌三年，印度高僧菩提达摩入主少林寺，面壁九年，传法修炼，开创中国佛教禅宗。达摩被奉为少林禅门之初祖，少林寺被称为是中国禅宗祖庭，少林寺塔林是现存规模最大的塔林。
【注释】①长歌:放声高歌。宝地：指少林寺。②徙（xi洗）倚：徘徊，这里是舍不得离开的意思。珠林：神话传说中结珠的树。③绀（gan赣），红青色，寺院墙多绀色。澄：明净。
【简析】这首记游诗，表现了诗人对佛门胜地少林寺的衷心礼赞。前半部分写入寺游赏古迹，抒写诗人对少林名刹的敬仰心情。后半部分述游赏过程中景色变化，以及归路晚景之绮丽，显示诗人敏锐细致的观察力和写景抒情的精巧笔致。全诗首尾呼应，寓情于景，仗律工整，是描写寺宇游历中的佳作。
