这首诗美极，美到会让你每个细胞都翩翩起舞，美到让人惋惜，美到让人心痛，给我的感觉是余老先生一定和李白通过电话的！要不然如何写出如此充满音律，充满情怀，充满泪水的诗来？
喜欢、赞叹、温暖，伤痛、悲愤、失落，洒落在全篇的各个角落，连一个逗号也没有放过。
楼主说的“每一句的解释“我就不献丑了，但做为曾经的诗词爱好者，把一些典故和出处翻出来让人更理解这首诗还是不难的。有些不敢叫准的地方，我就去找度娘查一下，还好，基本上是弄全了。当然由于水平有限，弄得不一定对，不一定全，所以莫要笑俺才是。
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
（开篇惊艳至极，哪怕隔着电脑屏幕我都能感觉得到李白那狂傲潇洒的风姿，这个典故源于《酉阳杂俎》，大意就是李白喝嗨了，唐明皇让他写诗，他就拿了一下乔，借酒劲让高力士把他的靴子脱了。这个传说很广，表现了李白藐视权贵的一面，其实这是误传，如果史料无误，这个让高力士脱靴的事是真的，但结果正好相反，真实情况是唐明皇一听，把李白赶出去了！所以，我在不少回复中说李白不适合当官是真的，这政治智商太低，你丫要进官场了，不交友还偏偏得罪领导边上的红人，我也是醉了。）
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟
（前两句是盛唐气象，这三句就是安史之乱了。营造了一种强列的冲突感。大唐的兴盛有李白一个人就足够了，那些苦难留给杜甫吧！李白素有求仙之意，所以“人不见了“有两种解释。不论哪一种都读着让人心痛，难民、伤兵以及诗后面那些词汇不是随便想象或虚拟的，也不仅是充满意象的，而是源于真实的词汇。比如伤兵的出处我个人认为不出意外指的是杜甫《北征》中的“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。所遇多被伤，呻吟更流血。”难民的典故个人以为源自于杜甫《遣兴五首》里的“避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。”，胡马应当是出自杜甫《洛阳》”洛阳昔陷没，胡马犯潼关。“，而羌笛出处可能是是杜甫《秦州杂诗二十首》中的”东征健儿尽，羌笛暮吹哀。“杜二典故来自于李白的诗《《鲁郡东石门送杜二甫》，杜二就是杜甫。家中排行老二。也就是说，上一句用的是李白的典故，这一句既然要说杜甫，就用杜甫的典故。余先生是写过关于杜甫的论文和诗歌的，所以对杜甫的诗知之甚详。）
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来，连太太也寻不到你
（这一段所说的就是李白之飘逸风流，大醉人间，整个大唐只能听见李白醉酒斗诗的声音！唉！只是读这文字就已经有些上头了不是么？谪仙指的就是贺知章读了李白的《蜀道难》之后，惊为天人，典故出自《本事诗·高逸》：“贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘谪仙’。至于连太太都找不到你，应当指的是李白的第三任妻子，诗为《寄东鲁二稚子》，里面有一句“此树我所种，别来向三年。”，他外出轻游，一走就是三年！）
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁，或许就在明天
只扁舟破浪，乱发当风
（这几句说得是李白的避世之情吧？怀才不遇，功名未许，略显消极，更不愿随波逐流！、水遁，明天，扁舟和散发出自于《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”当风和破浪出于《行路难》中听“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”）
而今，果然你失了踪
树敌如林，世人皆欲杀
（这两句，说的就是当年世人对李白的非议。出处就不是李白的诗了，而是杜公的《不见（近无李白消息）》中全颌联“世人皆欲杀，吾意独怜才。”，主要是指当初李白投靠过永王李璘，李璘因为不听军令而私自行动，所以后来李白因为受到牵连而被流放夜郎，世人认为他的行为属于叛国。）
肝硬化怎杀得死你
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐，就半个盛唐
（这几句接得浑然天成！盛唐风物，皆归太白！因为前一句是酒后一句是月，所以这里应当指的是《月下独酌》，当然也不排除其它诗句，比如《秋浦歌》，比如《把酒问月》等。剑气说的是《侠客行》）
从开元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
（这几句写的是李白事业销磨，斯人憔悴，但是他的诗却光耀千古！李白诗中的“咸阳”出名的有两首，一是《金乡送韦八之西京》“狂风吹我心，西挂咸阳树”，另一首是词《忆秦娥，》雄浑大气，但只是疑作。李白其它描写咸阳的诗名气都不大，而且李阳诗里的咸阳恐怕是西安。冠盖满途，出自于杜甫《梦李白》中的“冠盖满京华，斯人独憔悴。”，水晶绝句我个人认为是《送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，里面的“碧空尽”算是可以用水晶比喻吧？）
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎毋乃太难堪
（回音指的可能是《《山中与幽人对酌》中的“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”，这几句表达了余先生对李白的痛惜之情，情感之丰盈，力透纸背！一贬为贺知章的谪仙，二贬为流放夜郎）
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡
凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才唯一的下场
（这个是说各代学者对李白故乡的考证，碎叶城那个考证的人好像是郭沫若。他乡源自李白诗《客中作》：“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，实际上这一段是对“谪仙”的递进式表达。）
身后事，究竟你遁向何处
猿啼不住，杜二也苦劝你不住
（身后事，说是杜甫诗《梦李白》中的“千秋万岁名， 寂寞身后事。 ”，悲伤，厌世，离去。至于出处，还用问，当然是两岸猿声啼不住！）
一回头囚窗下竟已白头
七仙、五友，都救不了你了
（这两还是指给永王李璘做幕僚一事，七仙我个人倾向于杜甫的《饮中八仙歌》，另外七仙是指贺知章，李适之，李琎，崔宗之，苏晋，张旭，焦逐。五友指的是“竹溪六逸”，除了李白以外，另外五个人是孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔。这两段我读着都心疼）
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火未纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞
（匡山是李白读书的地方，仍然是出处于杜甫的《不见（近无李白消息）》中的尾联“匡山读书处，头白好归来。”，炉火纯青指的是李白当过道士的经历，此句出处应当是《游泰山六道》中的“安得不死药，高飞向蓬莱？”，或者是《古风其五》中的“粲然启玉齿，授以炼药说。”葛洪，道教宗主，炼丹大伽。此处来自于杜甫《赠李白》中的“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪”，这几句的意思就是说，即然从天上来，就当然要回天上去？）
樽中月影，或许那才是你故乡
常得你一生痴痴地仰望
而无论出门向东哭，向西哭
长安却早已陷落
（这个毫无异议了，以《月下独酌》为首，毕竟有“对影成三人”之句，故乡是《静夜思》中“低头思故乡”，这个向东哭还有向西哭，我说不准，应是李白《古风》中的“三十六万人，哀哀泪如雨。且悲就行役，安得营农圃。”但其实上我个人认为不一定是源于诗句，当时永王东巡，长安在西。所以说是“向东哭，向西哭”，向东哭是哭自己，向西哭是哭大唐。堂堂大唐李白，怎么可能不爱大唐呢，不爱这大好河山呢？）
这二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
（这个二十四万里，我真的晕。找了好多资料，真没有，但我个人倾向李白于从踏入长安开时一直到因为朝庭大赦天下李白恢复自由之身，这期间大约是24年左右，一年虚算一万里，鹏指庄子之逍遥，鹤指昔人黄鹤，当然也可以理解为驾鹤西去，其实都是一个意思。这一段说的是李白的终结）
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去
（这个没有典故了好像，说的是飞碟和外星人，诗中有一些模棱两可的证据，比如李白《送王屋山人魏万还王屋》中的“人游月边去，舟在空中行”，但是我宁愿相信李白只是回到了天上，继续携一壶酒，对着月亮，做他的仙人！）（回复得好辛苦，若是觉得还算入眼，点个赞吧！）
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