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王阳明的父亲王华对王阳明一向严格，不是太能理解儿子的一些特别做法，比如研究兵书，研究象棋等等。
父亲期望王阳明坚持读书为乐。
孔子的困境
孔子：人不知而不愠，不亦君子乎？
其实这句话说明说话者还没有完全超越，如果超越了世俗功利的人，根本就不会问这样的问题。
孔子的困境，强调自己的价值理想超越世俗政治，自勉和教育学生不要理会权利游戏中的利益分配。但是孔子和学生理想的实现，又必须依靠政治权力。
圣人必可学而至
王阳明成婚，王阳明的岳父大人是诸介庵，父亲王华的好友。
王阳明拜访大儒娄一斋，娄一斋得到吴与弼的真传，交代王阳明“圣人必可学而至”，意思是圣人的境界是一定可以通过学习而达到的。
青青翠竹，尽是法身
程朱: 宋代理学家程颢、程颐兄弟和朱熹的合称。
格物致知：这一词语最早见于先秦经典《礼记·大学》。
王阳明有一个“格竹子”的故事，主要原因是朱熹提出“格物穷理”，理存在于自然万物。王阳明就先从竹子上入手，对着竹子观察七天，最后耗尽心力病倒。经过这个事王阳明开始怀疑朱圣人的说法。
程朱的格物致知是指观察思考多了，自然会融会贯通，化繁为简。
为圣为文两彷徨
王阳明说，“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”他的意思是说世人因为考试不中而感到羞耻,我因为考不中就灰心丧气而感到羞耻。
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