饮酒
（东晋 陶渊明）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
妾(￣┰￣*)以为：这首诗，妙在自然；自然，是诗的最高境界。
啥叫自然？不是人干的事才叫自然。所以离人越远了越自然：小孩比大人自然、动物比人自然，同样，植物比动物自然，你看，一草一木没长错了的。
可作诗本身就是个不自然的事。干这活要用心，人心是肉长的，心是人肉长的，用心的时候谁能放下这个“我”?
真做到心无挂碍才行，不经意而入诗，“俯拾皆是、著手成春”。真做到了，差不多就成佛了。放下功名心就是神仙、放下神仙心才是佛。从这点上看，杜甫不算，一辈子饥寒交迫还不忘忧国忧民，圣人也；李白也没做到，老做神仙梦；王维就差不多了，“行到水穷处、坐看云起时”、“林深人不知、明月来相照”有点味道。名字有字错了的、外号没起错了的，把他们分成“诗圣“、”诗仙“、”诗佛”，靠谱。
不好意思老拿王维说事，再选首别人的诗吧。选自然的诗，先找自然的诗人。心骗不得人、眼睛骗不得人、诗也骗不得人，诗人要心境自然才行。
陶渊明就比较合适，当官真当腻歪了，心远地自偏，跑山里躲起来；而且曾经沧海、除却巫山，看什么都淡了，见山还是山、见水还是水。这时的诗就有滋味了。
于是就有了“采菊东篱下、悠然见南山”，采菊心即菊花、见山心在青山，一切随缘而转，没有丝毫挂碍，此是真自然。
此中有真意，欲辨已忘言。这感觉，只能自己参，别人替不得你。
同样，品诗也是，见仁见智，没有标准答案，个人有个人的体会，别人替不得你，你也替不得别人。
附：《二十四诗品 》---自然
俯拾即是，不取诸邻。
俱道适往，着手成春。
如逢花开，如瞻岁新。
真与不夺，强得易贫。
幽人空山，过雨采苹。
薄言情悟，悠悠天钧。
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长按别
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