根据个人的条件、学佛程度和决心的不同,佛有方便之门,信佛人吃素多种方式:
(1) 吃长素:也叫“长斋”,即长期长素,因为天天素食,可不必牢记曰前。
(2) 吃花斋:即不一定天天吃,有按农历初一,十五曰吃两天素的;也有按六斋期,每月吃六天素的;也有按十斋期,每月吃十天素的;也有逢佛诞曰加吃一天素的;吃花斋要牢记好曰期。
(3) 吃短素:即在一个短期内吃素,如逢夏天吃几个月的“六月素”;或有人在父母去世后吃一个时期(或一、二年)的“报恩斋”;或因“还愿”而吃素的,或因患某种疾病,在短期内吃的“发愿素”等。
(4) 吃“肉边菜”:即只吃与肉类混煮在一起的蔬菜。
大蒜属于荤菜还是素菜? 《楞严经》讲,一个吃葱、吃蒜,吃荤菜的人,纵能宣说十二部经,讲经说法,天花乱坠,一切天神护法神都远离啊。在佛的戒律里面,由于治病的特殊原由要吃葱蒜,你都要离开僧团啦。离开僧团,断吃葱蒜七天以后,你还要沐浴更衣,才能够让你进入僧团。现在很多高级宾馆都让服务员不能吃葱蒜啊,因为葱蒜,那个出来的气味太难闻了!所以,这是起码的,无论是从世间饮食,还是从出世间修行道业考虑,都不要去吃这些东西,因为吃这些东西,生吃能够增长瞋恚,熟吃能够触发淫欲,很不好。佛是一切智人,佛对这些东西看得太清楚了,佛让我们不干的,我们就不能干。
释迦牟尼佛在《楞严经》中,开示修行人,欲修三昧,首先便应断除五辛。也就是世俗常见的葱、蒜、韭菜、茭头、兴渠(洋葱头)。
《楞伽经》中,佛又强调:“葱韭蒜等,臭秽不净,能障圣道,亦障人天。”
《金刚经》中,释迦牟尼佛对众弟子说:“如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。”佛陀所有的教法,皆是从自性般若智海中流出,超越了妄想分别对待,故佛经所揭示的宇宙人生真相,永远都经得起事实检验。末学最近亲遇一事,恰好印证佛经教言,既可增进吾人对佛陀圣言量的皈信,亦从反面为吾人敲响警钟,足以值得吾等念佛人深思反省。
荤菜,在古代宗教指的是一些食用后会影响性情、欲望的植物,主要有五种荤菜,合称五荤,佛家与道家所指有异。近代则讹称含有动物性成分的餐饮食物为荤菜,事实上这在古代是称之为腥。所谓「荤腥」即这两类的合称。
佛家五荤 在佛家另称为五辛,五种辛味之菜。根据《楞严经》记载,佛家五荤为大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱;五荤生啖增恚,使人易怒;熟食发淫,令人多欲。
《本草备要》注解云:「慈葱,冬葱也;茖葱,山葱也;兴渠,西域菜,云即中国之荽。」
兴渠另说为洋葱。
道家五荤 根据《尔雅翼》记载,道家五荤为韭、蒜、芸薹、胡荽、薤。芸薹为现在油菜一类。
《本草纲目》中则记载为∶「鍊形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤。」所谓鍊形家,应属道家一派。
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