噔噔噔~又到了我们“发现贺院”的时间了。今天，小编要和大家说说你们在贺院都没有认真留意、却很有意思的东西。 《孟子·告子上》之中曾经有言：羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。而常言又道爱美之心，人皆有之。这一点，我们和古代先人也是不谋而合，明代沈自晋在《望湖亭记》中第十出有说到：佛靠金装，人靠衣装。 那我们今天就一起来说说在贺院的那些“金装”吧。
在第二届中国“互联网+”大学生创新创业大赛中，我们贺院的创新创业团队“瑶蓝之旅”在全国大赛中获得了银奖。
而“瑶蓝之旅”整个项目就是以瑶族服饰为中心，强调了瑶族服装的独特之处与服装传承的重要性，而且项目也融合了瑶族传统服饰中红、绿、黄、白、黑五色所蕴含的文化内涵，创新开发出五个系列的产品。这让人们对于瑶族文化有了新的认识和见解，也让人们重新认识了美为何物。
在去年的东盟博览会旅游展上，wuli贺院T台展示的瑶族服饰更是大显风采~
而在贺州民族文化博物馆里，更是集结了贺州市各族群文化实物等各类展品近三万件，其中就有一部分民族服饰。刚来到贺院的萌新们应该还不知道这个地方吧，今天就让小编带你走进这个贺州民族文化博物馆吧
你知道为什么在贺院里频频出现带有瑶族元素的事物吗？
除了瑶族服饰十分精美这一原因外，更大的原因在于贺州是瑶族的主要聚居地，贺州《瑶族盘王节》和《瑶族服饰》于2006年列入国家级非物质文化遗产名录。而且贺州瑶族的服饰样式之多，装束之奇特，同一支系而又服饰各异，为国内其他瑶族地区之少见。
瑶族服饰大多为织布机手织，就是上面那种织布机哦。不过因为工序繁杂，现在很多人都开始使用自动化的机器了，所以导致会使用织布机的人越来越少。
不过贺州的瑶族服饰特别是过山瑶服饰在历史的发展中也逐渐呈现出了五彩缤纷的特点。
贺州过山瑶服饰仅头饰就分尖头、平头、包帕等三类七种。尖头又分塔式、斜形、小尖头；平头又分包锦、缠纱；包帕又分单帕、重帕。
服饰图案具有大量的动物纹、植物纹、人形纹和特殊文字纹。
男性服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有穿交领长衫的；裤子长短不一，颜色多以蓝、黑为主，束腰带、扎头巾、打绑腿，朴实无华。
妇女上衣为对襟绣花衫或右衽长衫，下穿褶裙或绣花滚边宽腿长裤，扎有红、黑、白等多种色彩的彩色腰带或织带，围绣花围裙，包绣花绑腿。
看到这里，是不是觉得涨知识了呢？那么接下来让小编带你看一下更有趣的东西吧。
图中的服饰种类就是瑶族的服饰，从左到右依次为土瑶成年男性服饰、平地瑶男性服饰、过山瑶男性服饰、过山瑶女性服饰、土瑶小孩服饰。
不知道大家有没有注意到土瑶的成年男性服饰的特别之处呢？
bingo！它竟然是现代年轻女性追求的时尚漏脐装，原来在几千年前这一流行元素已通用于少数民族服饰。不过那时候不是为了时尚哟，它的主要功能其实是用来散热的呢！
上图是过山瑶的新娘服饰，虽说是新娘服，但在很多重要的节日里，过山瑶的女性都会穿上这套盛装。
而这套盛装最大的特点则是头上这顶帽子~
解说员说：“我们博物馆里这套过山瑶服饰的帽子重量达8斤，他们的拜堂时间是凌晨的0点到早上六点，而拜堂的时候会有两个人在旁边帮新娘托着帽子。”
不过，就这样看来，瑶族的婚礼也是十分有趣啊~
但是相比苗族而言，瑶族的服饰是比较“朴素简单”的了。
在wuli贺州民族文化博物馆中还有一套由国家级传承人手工打制的苗族银饰品，这套服饰也是美得让人移不开眼啊~
苗族是在明代作为狼兵征调到贺州并屯田驻守而定居的。贺州苗族主要在南乡镇江坪村的忠坪苗寨，其位于海拔近800米的山腰上，整个村落有40多户200余人，全为吴姓。
南乡苗族男子穿对襟或大襟短衣，下穿长裤，束大腰带，头缠青色头巾，冬天脚上缠绑腿。妇女盛装的衣裙修满花饰并佩戴多种银饰，非常艳丽。
苗族服饰最大的特点就是女子服饰中的银饰品很多。
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史。
苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰。
苗族银饰讲究造型与纹饰的别致美观、数量的多少、器型的大小等，以大为美，以重为美，以多为美，这些都是苗族审美意识中特殊的价值取向。
传言，苗族的女子从出生起，她的家人就开始给她准备新娘服饰了，所以这套衣服的重量就不言而喻了。不过也有一个说法，这新娘服是将近婚期才开始准备的，不过这并不能影响什么，毕竟这也包含了家人们浓浓的爱意呀~
其实苗族人喜欢银饰品是有历史原因的。因为苗族是一个流动的民族，需要一直迁徙，所以苗族人会把比较宝贵的东西都带在身上，后来就打造出了很多银饰品，以便迁徙的时候带走，久而久之这就形成了一种文化。
同时，苗族服饰被专家学者称为“穿在身上的史书”。这就不得不提一下苗族的苗绣了，苗绣不似今天的十字绣，它的两面都十分精美，都是人们用一针一线绣制而成。
苗绣中比较有名的是兰娟衣。
传说，当年一位叫兰娟的苗族首领，带领同胞南迁。为了记住南迁的历程，她想出了一个用彩线记事的办法。每翻一座山，她都会用彩线缝上一个记号。越往南，渡的河翻的山越多，她缝下的记号就从领口一直缝到裤脚口。到达武陵山区后，兰娟就按照所记录的符号，用不同的丝线，绣制了一套别异的服装。
此后，这套刺绣服装“兰娟衣”便代代相相传，便成了族内子孙寻找自己历史的“线索”。
不过这一说法还有待考证，我们贺院的博物馆内也没有收藏有这种服饰，但这个故事的确也给苗绣赋予了一定的神奇色彩。
瑶族与苗族的故事还在延续，我们今天故事就说到这里了~
虽然今天只介绍了瑶族和苗族的服饰，但我国56个民族的服饰都是劳动人民的的智慧和审美的结晶，是我们中华民族大家庭数千年文明的重要组成部分。
不过现在少数民族服饰的现状却总体表现为：穿它的人越来越少；能穿少数民族服饰出席的场合也越来越少；加工制做少数民族服饰的人也来越来越少，很多传统手艺面临失传的危险。
问题来了，长得这么好看的你，愿意保护这些文化吗？
会，会，会！
编辑 排版|陈结莹 艾周生
图片|陈结莹 艾周生
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