从西方哲学与艺术的暧昧关系到

现代主义与后现代主义思潮对

艺术的影响

前段时间各大新闻均有报道一代建筑大师贝聿铭先生逝世的消息。留心一下各大媒体对贝老的称呼不难发现“现代主义理念的坚定追随者”这样的字眼。什么是现代主义？现代主义之后是否再无来者？带着这样的问题，这期文章就以此为切入点和您谈谈西方艺术思潮。

其实从上月得知贝老逝世那日起就打算写这样一篇文章，但鉴于笔者本人发文不勤，缺乏笔耕不辍的精神，并且内容横跨了哲学、艺术建筑文化领域实难下笔，一直拖到了今天。

艺术思潮是指在一定社会历史条件下，特别是在一定社会思潮和哲学思潮的影响下，艺术领域所发生的的具有广泛影响的思想潮流和创作倾向。如古典主义、浪漫主义、自然主义、现代主义等。要了解现代艺术思潮，首先，要对西方现代哲学有一个整体的认识。西方现代哲学是指19世纪以来，为数众多的欧美哲学思潮和流派的总称，现代西方高度发达的物质生活解放了劳动力却也产生了越来越多无处安放的灵魂，人们对精神生活的更高追求也必然驱使着文化的发展。从本体论的角度上来看西方现代哲学具有唯心主义色彩；从认识论的层面来看是非理性主义的；从人生哲学方面来讲具有悲观主义色彩。尼采的 《悲剧的诞生》，叔本华的主观唯心主义，神秘主义哲学“对应论”等哲学思想为艺术思潮的形成提供了得以发酵酝酿的精神理论基础。哲学思想渗透进入艺术领域并借由艺术思潮扩大加深。

在此，回答首段提出的第一个问题：什么是现代主义？西方现代主义艺术思潮的兴起是一个复杂的过程，现代主义萌芽于十九世纪中叶以叔本华、尼采思想为理论基础的象征主义，形成于20世纪初。19世纪后期，第二次工业革命震碎了人类千百年来的文化传统。现代工业和城市化的兴起，令人与人之间的关系愈加疏远冷漠，社会变成了人的一种异己力量，作为个体的人感到无比的孤独。20世纪初期的两次世界大战中，人类使用借助科技发明的武器大规模屠杀自己的同类，西方的自由、博爱、人道理想等观念被战争蹂躏得体无完肤，西方文明被抛进了一场深刻的危机之中，现代主义应运而生。贝老先生正是活跃于那个时代，在建筑领域现代主义主张使用简单无装饰性的几何形状进行设计，推崇功能主义，使用钢筋混凝土、玻璃等材料。这也是为什么大家看到贝老先生设计的建筑大多是方直的或棱锥形等简洁的几何造型，卢浮宫的入口“水晶金字塔”、华盛顿国家博物馆东馆、苏州博物馆等均是现代主义建筑的典范之作。在绘画领域更是出现了野兽派、立体主义、未来主义、表现主义、构成主义、风格派等艺术流派。

最后，现代主义思潮之后出现了极具影响力和破坏力的新思潮——后现代主义。后现代主义建筑大师温图利就曾在《建筑的复杂性与矛盾性》一书中表达了对现代主义的肯定与不满，提倡追求复杂变化的表现形式。概括地讲，在大文化体系中后现代主义艺术的发展朝向两个极端：一端是激进的先锋艺术精神对传统文艺和现代经典的彻底反叛；另一端是在商品化的社会中追求大众性、通俗性、平面性、游戏性、娱乐性。为了方便大家理解笔者建议读者把“后现代主义艺术”理解为“反现代主义艺术”与其说它是现代主义艺术的衍生不如说是对现代主义艺术的反叛。后现代主义具有推到一切、铲平一切的力量。下面我们简单看一下两者的区别：1)从哲学基础上来看，现代主义更倾向于尼采所说的“日神精神”，后现代主义更倾向于“酒神精神”；2）从个人主体上看，现代主义强调自我为中心、表现自我，后现代主义强调反对一切中心，自我怀疑；3）现代主义崇尚“结构主义”致力于建构，后现代主义崇尚“解构主义”消解艺术与非艺术区别、消解精英与大众、消解高雅与通俗的界限；4)从艺术特征本身来看前者突出独特性，而后者突出“复制”作用和大量发行。在绘画领域后现代主义的代表作品有安迪·沃霍尔的《玛丽莲·梦露》 《金宝罐头汤》等；建筑上有温图利为其母亲设计的具有复杂暧昧美学特征的栗子山别墅和美国建筑师查尔斯设计的新奥尔良意大利广场等作品。

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排版/迪

图片/贝聿铭建筑