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读杜牧的《山行》,品其诗,也由诗品其人——品诗

《山水有清音》游览篇之十八

杜牧 《山行》

远上寒山石径斜,

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,

霜叶红于二月花。

简妙的山中秋景速写

杜牧的这首七绝像是一幅最简妙的山中秋景的速写。寒山上石径欹斜,通向远峰。重岭上白云飘浮,茅舍掩映。坡麓上层层霜林,红叶遍野。构图是如此简浩,色彩是如此明快,笔致是如此爽净,唯其将取景精简到了最有概括力的限度,山中高爽、明丽、略带清寒的秋色才给人留下了最鲜明的直觉印象。

诗人在构图时有意略去的景物,不一定要读者一一来补充。有时,过分具体地设想画面中每一部分的布局,用许多实物来塞满本来可以有更大想象馀地的空间,反而会破坏原诗优美的意境。

高明的诗人本来就不满足于用文字表现一幅醉人的山林晚秋图,而是要用语言组成的线条和色彩使人们从秋色中体会诗情,得到哲理的启示。

诗句简洁直白却余味无穷

远上寒山石径斜

全篇画意和诗情互相生发,随着诗人悠然自得的履迹展开。“远上寒山”的是山行的诗人,还是斜上山顶的石径?应当说二者兼而有之。那么这“远上”二字的好处就在意思的含浑,它将诗人游山的行踪和极目所见之景连成一气了。倘是真的一幅画,勾勒再简单,那石径也不可能一无依傍,寒山的轮廓总不免要涂抹几笔。而在诗里,却可以分明地突出这条斜斜的石径,让寒山的形状退到虚处,不必刻画,只需领略这点山中的秋寒以及山路向远处斜上的纵深之感,便自能体味山里环境的深远和空静,以及诗人一路行来的清兴和幽致。

白云生处有人家

是诗人凭那条石径产生的推测,还是岭上白云中确实隐隐可见人家。

“有”字的肯定语气不难牵动许多关于山中人家的遐想。梁代吴均的《山中杂诗》说:“山际见来烟,门中窥落日鸟向檐上飞,云从窗里出。”是进入白云深处近看山里人家的景象,颇有生活情趣,但比杜牧写得实。北宋梅尧臣《鲁山山行》:“人家在何处?云外一声鸡。”则是在幽径空林中遥闻鸡鸣而猜测人家的所在,比杜牧写得更空灵。相比之下,便可知杜牧这一句的意境正好在远近之间和虚实之间,既有空灵的意趣,令人对白云缥缈之处杳然神往;又有实在的景象,可从山里人家感受到亲切的生活气息。写眼前景而语言如脱口而出的白话一般明快浅显,似乎随手拈来,不思而得,山野中自有隽雅之致的情味却足堪玩赏。

停车坐爱枫林晚

在这样一幅清淡疏朗的背景衬托下,那一大片晚霞映照下的枫林红得格外可爱,诗人情不自禁地停下车来观赏经霜的枫叶,陶醉在这片动人的秋色之中了。“晚”字可作三用。既点明傍晚时分,带出夕晖落照;又扣住晚秋季节,照应枫林染霜;同时暗示赏玩流连之久,不觉时辰已晚。

霜叶红于二月花

此句的妙想也全从上一句的“晚”字生发。二月花是早春的红色,霜叶是晚秋的红色。如果说春天象征生命的开始,那么霜秋则象征着生命的凋谢。诗人摄取了春、秋两季大自然中最热烈的色彩,通过秋叶之红胜过春花之红的比较,赞美了枫林经霜之后越发火红艳丽的顽强生命力,正是赞美它那傲霜冲寒的精神以及晚秋更胜于春朝的生机,而全篇浓郁的诗情也在引到高潮的时刻升华为哲理的领悟。

《山行》之所以脍炙人口,正是因为他能在发现和提炼秋色美的基础上进行高度的艺术概括,今人从中悟出鼓舞人奋发向上的生活哲理,表现了健康纯正的审美趣味。

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