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成都，别名蓉城。何为蓉？即芙蓉也，得此名，是花蕊夫人所赐，据说花蕊夫人生得:
花不以拟其色，
蕊差堪状其容。
蜀主孟昶最喜欢她，于是令全城遍植芙蓉以赞其美，一座城，因一人。
自古诗人例到蜀，于唐为甚。李白、杜甫，岑参、高适、元稹、白居易、刘禹锡、贾岛、李商隐、温庭筠、初唐四杰等尽皆入蜀。杜甫曾两度在成都居住，留下200多首描写成都诗词。蜀地之于诗人，不仅仅是躲避战乱与多舛命运的避风港，更是成就其诗才与文名的福地，甚而成了一日都不能忘的精神故乡。在诗人们的眼中，成都“喧然名都会”人口繁盛，“万户千门入画图”，气候“季冬树木苍”，空气质量更是“水绿天青不起尘”。他们的歌咏，成就蜀地千年的风华。
{ 诗仙李白眼中的成都 }
九天开出一成都
唐代是成都这座城市鼎盛和绚丽的时期，诗仙李白在蜀中游历时，对这座“九天开出一成都”的逍遥都市眷恋不已，写下众多关于成都的诗词，至今被人传颂。在李白的众多诗歌中，《上皇西巡南京歌》(十首)集中描绘了他眼中的成都。其中成都的自然景观、人文地理、风物无所不包，李白甚至得出结论：秦川得及此间无。
《上皇西巡南京歌·十首》
【其一】
胡尘轻拂建章台，
圣主西巡蜀道来。
剑壁门高五千尺，
石为楼阁九天开。
【其二】
九天开出一成都，
万户千门入画图。
草树云山如锦绣，
秦川得及此间无。
【其三】
华阳春树号新丰，
行入新都若旧宫。
柳色未饶秦地绿，
花光不减上阳红。
【其四】
谁道君王行路难，
六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水，
天回玉垒作长安。
【其五】
万国同风共一时，
锦江何谢曲江池。
石镜更明天上月，
后宫亲得照蛾眉。
【其六】
濯锦清江万里流，
云帆龙舸下扬州。
北地虽夸上林苑，
南京还有散花楼。
【其七】
锦水东流绕锦城，
星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主，
峨眉山下列仙庭。
【其八】
秦开蜀道置金牛，
汉水元通星汉流。
天子一行遗圣迹，
锦城长作帝王州。
【其九】
水绿天青不起尘，
风光和暖胜三秦。
万国烟花随玉辇，
西来添作锦江春。
【其十】
剑阁重关蜀北门，
上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极，
双悬日月照乾坤。
在李白眼中，成都的居住环境是怡人的，就如同九霄云一般，是一座似神仙居住的乐土。千家万户热闹非凡的繁荣景象像一幅图画，成都翠草绿树白云青山红崖如同蜀丝锦绣，长安所在的秦川，哪里赶得上这里好！
{ 诗圣杜甫眼中的成都 }
喧然名都会，花重锦官城。
诗圣杜甫对成都的感情更为深厚，在杜诗中，能窥见成都当时的自然风貌，“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”；也能发现成都的季节交替，城市景观之美好。
《春夜喜雨》
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
此诗是大家耳熟能详的一首名诗，也几乎成为了成都风貌的标志性诗句，对成都这座园林式城市做了个性化描写。
《水槛遣心·二首》
杜甫
去郭轩楹敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
蜀天常夜雨，江槛已朝晴。
叶润林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。
浅把涓涓酒，深凭送此生。
此诗还原了成都当时的城市格局与市容，“城中十万户，此地两三家。”，描绘了成都人口的兴旺、繁荣。
《赠花卿》
杜甫
锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻。
此诗描写了成都上层社会优雅、高档次的文化休闲生活，刻画了成都自古便有的浓厚音乐气氛。
《茅屋为秋风所破歌》
杜甫
八月秋高风怒号，
卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，
高者挂罥长林梢，
下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，
忍能对面为盗贼，
公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，
归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，
秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，
娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，
雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，
长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山！
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足！
此诗描写了成都的自然气象，如“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。
杜诗就是成都的诗史。
《成都府》
杜甫
翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。
但逢新人民，未卜见故乡。
大江东流去，游子去日长。
曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。
信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。
初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤。
唐朝，成都“沃野千里，天府之土”，商贸繁华，有“扬一益二”之称。经历蜀道艰险到达成都的杜甫，立即赋诗《成都府》，抒发了他对成都繁华的赞美和惊喜之情。成都很大，不仅有秦时所建的大城、少城，还有隋代建的州城，真可谓“曾城”。成都气候宜人，到了岁末，树木仍然苍绿。成都人流熙攘，市井热闹，各种娱乐声不绝于耳，乐器和弦优美，令人感叹成都“音乐之都”的美誉名不虚传。眼前的成都印象让杜甫油然感叹道：“信美无与适”。
{ 众诗人眼中的成都 }
蜀锦出名酒家多
成都蜀锦自汉代就已经相当繁荣，汉代时，成都已有专门的锦官，并建有锦官城，成都也因此而名为锦城，濯锦的河流也被称作锦江。到了唐代，蜀锦业更加兴旺发达，诗人刘禹锡写下《浪淘沙》组诗，描绘唐代蜀锦文化的繁盛。
《浪淘沙·一》
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
《浪淘沙·二》
洛水桥边春日斜，
碧流轻浅见琼砂。
无端岸上狂风疾，
惊起鸳鸯出浪花。
《浪淘沙·三》
汴水东流虎眼文，
清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，
渡却人间多少人。
《浪淘沙·四》
鹦鹉洲头浪飐沙，
青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍，
独自狂夫不忆家。
《浪淘沙·五》
濯锦江边两岸花，
春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，
将向中流匹晚霞。
《浪淘沙·六》
日照澄洲江雾开，
淘金女伴满江偎。
美人首饰侯王印，
尽是沙中浪底来。
《浪淘沙·七》
八月涛声吼地来，
头高数丈触山回。
须臾却入海门去，
卷起沙堆似雪堆。
《浪淘沙·八》
莫道谗言如浪深，
莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，
吹尽狂沙始到金。
《浪淘沙·九》
流水淘沙不暂停，
前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚，
回唱迎神三两声。
其中《浪淘沙·五》描绘了：夕阳西下，晚霞当空，江水中的蜀锦与倒映在江水中的晚霞交织在一起，如同一幅长卷画一样在锦江中缓缓展开。濯锦多少缓和了锦官城的神秘气氛，一批蜀锦织成，便到濯锦江漂练，美丽的意境也时时定格在当年成都人的记忆之中。
成都人热爱生活，追求闲适的生活自古便有习俗。成都人的文化休闲生活也可谓丰富异常。著名诗人张籍作诗《成都曲》，通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对成都的热爱，对太平生活的向往。唐代诗人李商隐曾经一个人在成都街头寻寻觅觅，他戴着一方头巾，手拿一把折扇，专拣有酒家的地方闲逛，结果发现“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，唐代成都酒家的格局还原封不动保持着汉代的格局，招揽客人的仍是美丽多情的老板娘。
《成都曲》
张籍
锦江近西烟水绿，
新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，
游人爱向谁家宿？
锦江以江水清澄、濯锦鲜明而著称。诗人顺着锦江西望，新雨初霁，在绿水烟波的背景下，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘满清香，一派祥和的如画风光。再看成都当时的市井文化，从万里桥一路至浣花溪，“酒家”密布，因此这一带有很多酒家供人们把杯饯行，而“酒家”之多令人眼花缭乱，选哪一家都不知道了，成都当时酒文化的繁盛一目了然。
【每日一诗】
《初春小雨》
韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
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