心理学家：因果报应的确存在，害人之心不可有

业有三报，一现报，现作恶善之报，现受苦乐之极；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报——《涅槃经》

善有善报，恶有恶报，因果报应是我国佛教文化中影响深远的处世警言，同时也作为中国老百姓对于善恶的处事准则，也让我们记住害人之心不可有。不仅在佛教文化中，在其他宗教文化中也有关于因果报应的描述。虽然这些作为一种价值观根植于我们的思想之中，但是并没有明确的科学证据表明因果报应的确存在。

但是近期，英美两国的心理学家团队对于因果报应中恶有恶报进行了长达几年的跟踪调查后证实了因果报应的确存在，同时，也说明了当我们拥有害人思想和行为时对于心理和身体的双重损害。

我们都知道，心理功能和生理功能是相互影响，相互作用的。当我们的情绪状态不好时，也会影响到生理功能，如：焦虑—头晕、头疼；伤心—肢体无力；愤怒—血压升高等等；同样，当我们产生邪恶的思想和行为去影响别人时，这个心理过程也会给身体传递出有害的信号。

据统计，少年罪犯虽然身体上较为强壮，看似十分健康，但60%左右到了40岁以上健康状态就会急转而下，病亡和因病致残的几率是普通人的3倍以上。心理学家发现，在人类产生恶念的这个心理过程之中，如：怨恨、狂躁、嫉妒这样的情绪状态时，会引起生理上的一些变化，会在血液中产生一种毒素，而这种毒素会严重影响人的免疫力和身体机能的康复水平。所以，经常处于对他人怀有恶意、做损人利己之事的人，健康出现问题的几率要比行善之人高出2倍以上。

也有人质疑，如果做坏事的人心安理得，并且不会为自己所做的坏事感觉到负面情绪时，这种因果报应也会生效吗？但是心理学家在研究过程中发现，人的恶念并不受到情绪影响，而是一种固然存在的生理变化，并且，即使作恶之人感受不到自责、矛盾这些心理过程，测谎仪等监控设备依然能够探测到这个过程，所以，人的身体机能实际上是以一种客观标准在运行，不以人的主观思维而变化。

所以，害人之心不可有不仅仅只是我们的处世标准，它也会成为我们心理和身体健康的共同准则。其实，当我们产生恶念想要伤害别人时，看似没有任何结果，实际上因果报应已经在我们的身体内悄悄运行。

也许没有心理学团队的研究，我们也会相信因果报应，但是，你真的严于律己，做到行善他人了吗？