司莫拉是个佤族的寨子，应该是社会主义新农村建设的成果，因为有国家核心领导人来过，所以也带红了整个村庄。
这地方自然条件极好，水源丰富，土地肥沃，加上一点民俗的元素，就成了旅游热点，自驾的车不让进来，需要乘坐接驳车。接驳车司机承担起了导游的任务，介绍了这个寨子的基本情况：从农奴制一下子就进入了社会主义制度。
一下车，就看到了现代农业与艺术结合的成果，肥沃的稻田里，勤劳的佤族阿哥与阿妹，还有司莫拉三个大字。俯视这作在大地上的画，感觉非常美。便拍了很多照片。
进入村庄，村子的路边是各种小店，经营当地产的各种特产，香蕉，其实是芭蕉，短短粗粗的那种，非常好吃。
村口不远处是一座民俗文化馆，木栅栏上雕刻了各种头像，因为不太懂，并且，好多村民也说不上来，所以，就只是能看看，说个真好看，或者其他。
进到院子里，有个这样通天的柱子，感觉应该与祭祀相关吧。在汉族神话中，有生在东方的扶桑，生在西方的若木，还有长在中央的建木。扶桑和若木，是日出与日入之所，建木高达百仞，建木因为处在天地中央的位置上，在正中午的时候没有树影，在树旁说话也没有回响，本来是可以通天的神木，但是，天帝被扰攘不已，便绝地天通了，从此，建木就失去了通天的功能。
（三星堆的这棵树应该也是通天地的神树吧）
各个民族，都有登天的梦想。
佤族的历法
这个骑着牛头上插着长长的羽毛的应该是这个民族的勇士。
屋子最上面的，是不是太阳神呢？
这应该是日常生活场景
寨心桩，之前听一位西双版纳的同学说起过他们有一个寻找寨心桩的仪式。
关于寨心桩，知乎上找到一段这样的话：寨桩是核心，高杆上的图腾物器是司岗里传说，鹅卵石是寨心标志，是全寨人精神的寄托。佤族人普遍认为，只要有心，心诚就能祈求到自己的愿望。寨桩上有包谷秆，祈求的是粮食丰收，生活丰足，还有其他祭祀物也供在寨桩前，寨桩是由佤族人日常生活器物堆叠成的木塔，自下而上分别是三脚架、铁锅、支锅圈、锣锅、支锅圈、蒸子……葫芦、蒸子盖，共13层。代表着有人类的繁衍生息。最高的是用龙竹制的幡杆，顶部有篾条做成的谷花、谷箩、护花的花圈;还有司岗里传说中承载人类生命之源的木船，立于木船上救助放牛人的小木鸟;木船下面，有一条木鱼。（茅屋里的翁丁人家，“中国最后一个原始部落” - 知乎 (zhihu.com)）
路边有一些与民族图腾、原始崇拜等有关的装饰画。
这个村庄的游览，因为之前没有做过功课，对人家民族的风俗、文化缺乏了解，所以，只是带着眼睛来，看到哪里都觉得新奇，跟世外桃源似的，在深山里，从腾御东山到这个村庄大概有三十公里的路程吧，这在腾冲，其实已经算是一个比较远的景点了。
下午去了热海，著名的温泉，沿着山路前行，看大自然的奇观，不停地感慨鬼斧神工，造化神奇。整个热海名副其实的热。对于我这种比较怕热的人，这个景区其实并不适合我。所以，在著名的大滚锅那里，估计是感冒了，夜里回到客栈便开始发热。好在，室内的温泉给力，泡了一阵，驱散了寒冷，第二天逐渐好转了。
从大滚锅出来刚上车，开出不到一里地，就开始大暴雨，很庆幸！
在温泉遇到了小松鼠，非常可爱的样子
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