第 七 十 三 章
【原文】
勇於敢則殺，勇於不敢則活，此兩者，或利或害。天之所惡[1]，孰知其故？是以聖人猶難之。天之道[2]，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀[3]。天網恢恢，疏而不失。
【注釋】
[1]天之所惡：背離自然法則，遭到自然法則懲罰的叫“天之所惡”。天，即自然大道，也是自然法則，俗話說，遭天遣。
[2]天之道：天道，即自然之道。天之道乃無爲之清淨道體，無爲而無不爲。
[3]繟然：繟（音禪），緩慢之狀。
【譯文】
凡勇於敢者皆不得正壽而死，而勇於不敢者卻能保全其命。此兩者，或利或害，各自不同。他們之間，誰是“天之所惡”，誰能知道其中緣故？就是聖人也知天猶難呢。自然天道，本是清淨無爭而終是勝的，本是清淨無言而善應的，本是清淨無爲不召而自來的，本是清淨無爲繟然而善謀，無不爲的。自然天道，就象一個無形的大網，雖然它大得看不見，摸不着，卻疏而不失一毫一毛。
（转自中和道人新浪博客，作者：中和道人）
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