阎锡山的迷信

说到山西人的现代迷信，不知一代枭雄“山西王”阎锡山算不算是“开山鼻祖”，但阎锡山很迷信却是事实。

    据说阎锡山的迷信是继承了父辈遗风，他在日记中说“不可迷信，亦不可迷不信”，听起来有点拗口，阎老夫子不过是将这句话蘸了点山西老陈醋--弄酸了。实际上很简单，就是我们老百姓的土话“不可不信，不可全信”，或者如文人墨客润色后的说法“宁可信其有，不可信其无”吧。

    阎锡山在上世纪三十年代军阀混战中，曾经差点就能“加冕”当一回国家元首，他联合冯玉祥发动中原大战，在北京怀仁堂召集反蒋各派召开了“中国国民党中央党部扩大会议”，决定组织与南京政府相对抗的国民政府。选阎锡山、汪精卫、冯玉祥、李宗仁、谢持为国务委员，推阎老西为主席。阎锡山的就职典礼的黄道吉日就选在民国十九年九月九日九时九分，即取“九五至尊”之意。可惜的是，不早不晚，十八日（晚两天多好）那天张学良通电拥蒋，阎、冯联盟反蒋最终失败，阎氏出走。看来阎锡山命运不济，人家袁世凯好赖还当了八十三天“皇上”呢。于是便有人戏言阎锡山就职日只有“四九”（年份的九不能算），所以“四九”三十六--走为上。

    阎锡山在抗战前有一次迎接蒋介石来山西，在哪里迎，很费了一番周折：在运城嘛，让蒋“运成”，那可不成；最后选在介休，让老蒋休（完蛋）矣。阎锡山由此坏了自己的“名节”，背上“小心眼子”的骂名，还另外给自己弄了顶“无知”的帽子。因为又有人讥讽阎锡山不知“休”字还有美好、喜庆之意（“休戚与共”中的休即是也）。

    一九二九年，阎锡山赴南京开会，休会期间来了游兴，要去无锡，国民党中央派专人陪同，还给请了导游。事有凑巧，阎锡山泛舟五里湖，看到湖西有座奇特俊峰。随即信口问：“那是甚山？”导游答：“锡山。”阎不解：既有锡山，为何叫“无锡”。导游介绍：因采锡有利可图，民众蜂拥，为利相残，造成社会动荡，民不聊生。锡被采完了，社会也安定了，无锡便有了一句俗语，叫做“有锡则乱，无锡则安”。说话间，导游突然意识到这位权贵大名“锡山”，很是忐忑，却不知是帮了阎锡山的忙。阎锡山那次反蒋落败后，联想到“有锡则乱，无锡则安”之说，认定自己命中注定不能与蒋抗衡。而后再有人鼓动其挂帅反蒋，他则坚辞。以他的实力，选择不与蒋为敌不失为明智之举。

    日军占了太原后，阎锡山帅部过黄河逃往陕北洛川，本想就此落脚，忽然意识到“洛”与“落”谐音，有“落败”、“没落”之意，偏偏自己字“伯川”，不吉利。所以，阎锡山把司令部设在了“宜川”的秋林镇（据说春秋五霸之一的晋公子重耳重整雄风之前曾在此地避过难）。后来觉得老在胡宗南的地盘上很不舒服，当然时局也有所好转，便回到自家地界--吉县西北壶口东岸的南坡村，以此作为根据地“守土抗战”。当时，阎锡山又觉地名不吉利。他认为“南村坡”与“难存伯（川）”谐音，便将其改为“克难坡”，欲克掉“难存”，又有“克服困难”之意。为掩人耳目，他还作了一通冠冕堂皇的解释。无非是为了鼓励大家在克服困难中进步，在进步中克服困难，从而完成抗战复兴的革命大业，云云。

    然而，迷信最终也没有帮助阎锡山成为“九五”之尊，而是随老蒋赴台，郁郁不得志，循入深山老林去著书立说，并老死在山中的窑洞里。好在蒋介石又是送牌匾，又是颁发褒扬令，也算是肯定了他的“功绩”，阎公泉下可以瞑目了。