□陈赞发
一直以来，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”这句出自清《格言联壁》的话，被许多人视作至理名言，当作为人处世的座右铭，挂在嘴边，记在心上。然而，当笔者近日又在一篇文章里看到作者引用的这句话时，却总觉得有那么点儿不对劲，觉得应该辩证地分析这句话才对。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，这句话之所以会为许多人所津津乐道、视若至宝，无非在于其提倡的“严以律己与宽以待人”的人生信条。说实在的，对其中的“静坐常思己过”，与曾子的“吾日三省吾身”一样，笔者始终是深表赞同且尽量这样做的。然而，对于“闲谈莫论人非”，笔者却觉得不能苟同。
纵观世界上的人和事，从相对意义上来说，确实存在着对与错、是与非、善与恶、高尚与卑鄙、光明与阴暗、纯洁与龌龊之分。按“是非”来分，前者都属“是”，为人所追崇、称颂，后者则为“非”，为人所唾弃、抨击，此乃人的善良本性之使然，顺理成章、天经地义，永远也不会改变。那么，既然如此，处在人和事的种种“是非”漩涡中时，我们就不应该一味地“和稀泥”，做老好人，如鹅卵石一般无棱无角，周身圆滑。对于他人的“非”（谁都有），纵然出于“多一事不如少一事”认为没有必要当面去说（或叫提醒）人家，但在“背后”还是有必要适当地与他“交流”一下的。当然，这“论人非”的“交流”宗旨必须明确，态度必须端正，不能戴着有色眼镜看问题，不能以成见得结论，不要带个人情绪，要客观、公正、就事论事。
“论人非”，只要能做到适可而止，起码有如下的好处：一是可以拿他人的“非”当镜子来照照自己，找找自己身上是否也有类似的“非”，并作为“前车之鉴”警醒自己，避免再犯他人之“非”；二是可以以“论人非”明“是非”，明确自己眼中的“非”是否真的“非”。譬如，对自己认为是“非”而别人不认为是“非”，或反过来，别人认为是“非”而自己不认为是“非”的人和事，通过交流、探讨乃至争辩（有时可能会争得脸红脖子粗），或许彼此就能多多少少地取得一致的观点，从而增加自己与他人明辨是非的能力。
我们乡下有句老话，叫做“人前讲人，人后被人讲”。其实，无论在哪个群体，应该说这都是很普遍的现象。既然是普遍现象，就有其存在的意义。是非自有公论，公道自在人心。灯不挑不亮，话不说不明。世上之人事，是就是是，非就是非，是也好，非也罢，该说的还是要说，该听的同样要听，没有必要藏着、掖着，太过遮遮掩掩！
当然，无论说“是”还是论“非”，都不能过。物极必反，说是论非亦然。
来源： 梅州日报
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