求养精神，而是把精神提起来，高度感应四周和自身各部。
技击桩和逆式呼吸都是“有为”的表现，这个“有为”是顺人体规律的。逆式呼吸可以令整体动作做到同张同缩，整劲叠加，这就是有些人说的“五气朝元”，感觉力由丹田抽缩而出，实际上就是腰胯配合逆式呼吸而已。所谓自然、无为其实是告诉你做事要按照规律去做，有著名学者（任应秋？忘了名字）提出过自然的有为、无为的合理解析，说到底有为无为就是“有违”“无违”，只要不违反自然规律办事就行，而不是理解成为“习惯成自然”。总的来说，技击桩仍是“无违”人体生理和解剖，但是站这种桩是一种消耗，站完后会累，肌肉有会酸痛，这个痛并非是间架不合理造成的，而是拉筋造成的。
整劲是有层次的，养生桩打造出的间架是初步层次，它的明显特征是被普通人用力发出向后弹起而自身仍能做到基本间架（身形）能不变形，这个不变形就是身体间架放合理了能够初步化力和受力冲击了。
+++++++
站桩要达到完全忘我是很难的，杂念只能减少，很难做到无。我们每天晚上将睡未睡之际，只有那一刻才是“忘我”。站桩求心静，观察自身就行了。一旦着意很易烦躁，大脑又做无用功了。上面我已经提到不要去求意导气也不要求境界，自然最好，气是什么？我也说不清。但入静就能感觉出来，养气，要养数量，量变到质变，这都需要过程，不是一步登天。自然，松、静、通、放大都可以有气感。
我以前站桩也试过脚麻，不过我那时的气感是脚上好像是套了双水鞋，脚上都是水。当然也有人是因为站是脚上着力点固定在一处，使脚上气血不通致麻，建议调整着力点；也有人站得就，心脏功能稍差，血液由于重力作用，回心血量减少，停留在膝盖以下，令脚上麻胀，建议练坐桩，不练站桩。
++++++++
开胯的方法，可以参考：
1、做盆骨的前挺和后坐运动，这个姿势有点像性交，无极桩站姿，只动盆骨，尽量使动作幅度加大。
2、无极桩站姿，做扭屁股动作，左扭和右扭，尽量使动作幅度加大。
3、把1、2点练熟，开始做盆骨的左-后-右-前顺势针画圈。也可以逆时针画圈，尽量使动作幅度加大。
4、把3练熟，做盆骨的8字画圈，或随意画圈。这时扭动盆骨看起来就像是舞蹈员玩肚皮舞。
我初学时这样开胯的，用了3天时间就做到第4点了。有些同学只用了半小时就学会了。有人示范更易学会。
+++++++
抱球属于浑圆桩的一种。如果你练习的要求只是沉肩坠肘，那么这属于养生桩。浑圆桩求的是六面力，就是上下、左右、前后这三对力，技击桩的要求是肩撑肘横，这样手上才能得力。
老六路是杨氏太极拳架中，比
较优秀的一种。太不像85式实腿架那么易伤膝盖。有人打拳架，打着打着就觉得很累，这种情况是因为精神不足引起的，虽然身体有病占一部分，主要还是平时生活中对精神的消耗过大，休息恢复又不足才会出现这现象。如果你没有这现象还是可以练练架子，动一动，让身体发汗，同时可以是气血顺畅，从而改善体质。
如果你觉得累可以站桩，以养生桩为主。无极桩、浑圆桩都可以，但我建议练习一下坐桩，就是坐在凳子上，上身按站桩要求练或者手放腿上，但脊柱一定要正。坐累了就调整，找自然舒适的感觉。心要静，杂念要处理好，大脑放松，身体才容易启动自我修复能力。
++++++
姿势不是要大脑去记忆，而是让身体去感受去自我调整，这是体认的功夫，不是大脑的记忆。初学，特别是没有人亲手教导，唯一的方法是坚持练习，不管感觉如何，只问间架的正与不正，还有心的静与不静，这些我前面已经说过，不妨参考59楼。
从无极桩站起，每次站30分钟，心越静，人越放松，站得越久。你要的捷径，我也没有，因为这些都只是很基础的东西，只能自己去体会找感觉，技击桩倒是有快速练习方法，不过我想这个发放不适合你。
站着的事后，细细观察自身，脊柱的正不正，正则舒适得力，感觉身轻、虚灵顶劲。不得力，就要调整、体认，坚持练习。
+++++++
开始我站桩是养生桩为主，一站5年，后来觉得遇到瓶颈了于是改站技击桩。因为我是因病而学杨式太极拳的，（后来又学了孙式和陈式24式），所以我的理念是以养生为主近来两年才学习技击桩。我跟过两个老师，一个是教杨式套路，一个是教内功的（意拳为主），两人的教学理念各不同，我学的时候有时也很迷糊。后来站得多了，有了些功力，开始能将站桩的心得放到套路里，所谓架子就是用来放东西的，说白了架子就是对劲路的来理解和功力间架的体现。
到了两年前，我困惑了，套路和桩到陷入瓶颈，无法进步，觉得如此练下去的时效性相当低，于是为求突破，我试着去练技击桩，当时也没有老师较，自己瞎搞，有一次到一间拳馆，跟人学了个类似虎扑的桩，谁知坚持了两个月，发觉站错了，身体出了问题。然后停下来总结，去思考内功是什么。自己本身是学医的，对人体有一定了解，认为阴阳理论不足以指导练习，阴阳理论无非是一种认识论，不是方法论，不足指导体用。于是我转求整体理论。
然后就是我对整劲的理解和实践过程，内功无非是力，最基础的便是筋骨力，站桩，那就去求力得了。筋，不求块粗，而求长度，利用关节便能拉伸筋的长度。骨，求密度，求间架合理递力。这就是整劲的初步了解。实践中，发觉自己能初步发力了，有了老师讲的手像藤条的感觉，我认为自己走的路是正确的。
技击桩参考106楼，在桩里试力，争拉筋骨，调节重心的动荡，一切如在搞糖浆，在矛盾中找得力的感觉，然后将心得加在拳架上，这就是我的太极拳。或许跟传统有差别，我不敢说我的拳理是最正确的，毕竟这是我自己的心得而已，而且我对技击实战还没有什么心得，所以本帖只能说说自己的心得，供大家交流而已。本帖只能求体，不谈用。
++++++
拳架是活桩没错。但是桩不是死的，傻站的。桩本来就是活的，是构成拳架的基本单位。在桩中试力，跟打拳架基本没什么差别，不过是大动与小动而已
++++++
面壁蹲用处不大，效率不高。面墙或背墙，有人认同，原可作为参照物，以便校正蹲起的动作使其规范。但我师兄说，站桩或者蹲起等都没必要面墙，面墙会有一种阻碍感，精神视听都会闭塞，且可能会有不良因素反弹回来（比如负面情绪），对养精神有影响。达摩面壁我不知道他是如何面的，我估计也不可能直接面对着墙，应该跟打个坐差不多。站桩和打坐养神氧气的原理都差不多，盘腿因人而异，我就盘不了。
蹲起，我练过。在我们的练习属于形体的练习内容，我们不要求单位时间内蹲多少次，只要求蹲的时候动作规范，即便做不到标准，也要在缓慢均匀的蹲与起中做到稳定尽量少吃力、心静。有的人要求蹲起是脊柱不能动，要垂直，我就做不到，人体力学要求蹲下时脊柱还是前倾的好，否则膝盖吃力，起来是脊柱恢复正直就好。蹲起可以增加下肢肌肉力量，而且锻炼心脏。有些人贪功，贪多贪快，起来时就觉得头晕，这是心脏供血一时不足引起的，这样练对身体没什么帮助反而有害。蹲起是一种消耗大的运动，我每次做完大腿都酸死了，不可否人蹲起出功力很快，我原来是每次连续做50下，一直加，100、150、200、250、300、400、500、650、750、1000下，我一直做到可以连续做1000下之后就没有再坚持下去了，因为我做完1000下已经用了两小时，太花时间了。那时觉得下肢力量很大，不过停止练习后，力量应经退了回来，我认为不是专业运动员没必要搞下去，就理所当然的放弃了这个练习。
蹲起的好处有：增加下肢功力、减肥、锻炼心脏、调胯等优点。缺点是初练自学时容易伤膝盖，造成肌肉疲劳，增加心脏负担、停止后退功力等。
如果追求技击，练这个挺好的。体弱者要练习最好有人教，慢起慢落，每次连续20-30个即可，以不影响作息为度。
如果朋友你想学太极，最好先学学基本功：压腿、仆步、抡臂、扭胯、划圈啊等等，然后站桩或者坐桩，按我前面几页的话找上下左右前后的争力，加上24式拳架可能效果更好。单单蹲起和拳架也可以，总得以锻炼不影响作息为度。
+++++
气感实际上说得不是气，气是什么东西我不知道，但在静的状态下感觉出身体有些不同之处，这就是气感，佛家讲的八触。热麻胀冷、虫行蚁咬，水滴如流、微汗、眼泪、虚恭、摇晃、脉冲点击、痛痒、旧病小发、透体过风、身轻脑灵、全身细胞如在呼吸沐浴般、动侧空气似有阻力或者肢体极灵，一念自动、鼻子通气、耳道微痒、口咽凉且津液生，凡此皆属于气感。达到此静态，要放松、不用脑不用拙力。
劲的本质是力，发劲即是发力，这个力是指整体力，周身协调，节节传递，力发一点却能八面支撑，无点不弹簧。蹬地、催胯，拧腰、递肩、达手，凡此传导过程内家外家大抵都如是。站桩正间架，伸筋骨，此是练体，形成合理的传力结构，求力但使筋长，不唯肌肉块粗，肢体犹如藤条或橡筋，每动如在水中或在搞糖浆，有去有回，凡动皆感到空气有阻力，这中感觉其实由筋的相互挣扯牵引造成的。
++++++
你的情况应该是脊柱没有放正，肺部受到挤压造成的。为什么太极桩的感觉会好得多，因为抬起手抱圆，使得胸廓扩张，肺部的空间增大了，肺脏的挤压减少。
胸闷，其实就是心肺受到挤压，或是憋胸，或是驼背，或是腹部紧张，总不得上虚下实，使胸部紧张，影响气血运行所致。照理说无极桩比太极桩要舒服，更易放松，太极桩则更易获得气球充胀的感觉，即棚劲。
现在要注意的是脊柱放正，拉直（自然直，上下两头拉伸，而不是硬直），只要脊柱摆正，就像房屋的柱梁，船艇之龙骨，这样是胸腹部的脏器有足够的空间悬垂着，不再互相挤压，气血才顺畅。
++++++
要挑起大筋，我前面已经讲过，就是站技击桩，利用关节的钝角拉伸肌纤维，达到拉长肌肉纤维的目的。当然不一定非要站桩，有些辅助的方法也是拉筋的，比如压腿、压肩等，只是这些练法比较局部罢了。瑜伽也是可以伸筋的，只是它的方法不适合发力，与我们内家所锻炼大筋的不同，目的也不同。
伸筋，主要是拉长肌纤维，在此过程中其实连筋膜等一些软组织也会被拉伸。筋越长，力量也会增强。但是拉伸也有个度，尽量避免肌肉劳损。而且要长久地坚持才行。
+++++++
麻，是气血重新分布的结果，手上抱圆，累了就放下，如果你站的不舒服，可以考虑坐桩。保持脊柱自然直。总以舒适得力为要。思想放松即可，不需守丹田、走经络，可以数呼吸或者静静的观察身体各部位的反应，好好体认。
+++++
养生浑圆桩有两个基本要求：1、身形正，2、心要静得下来。站桩在身形的方面主要是脊柱要领直，上下两头拔伸，那么脊柱就能拉直（自然直），脊柱的四个生理弯曲能符合力学，身体支撑有力。心静下来才能坚持得久，不会没站几分钟就想起来干杂事。坐桩就是坐在椅子上，不靠背，脊柱按站时的要求领直，累了就调整姿势，找最舒适得力的感觉。只要脊柱摆正，身体的气血才能比较顺畅。坐桩，意拳的书一般也有介绍。手上抱不抱圆暂时没所谓，放下来也是可以的。手上的动作暂时对你来说只是一些枝枝叶叶，练好脊柱才是关键，它就好比树干，立木参天。
一般练桩，无论站坐，时间都没有硬性的规定，有的人站桩一天能站8小时，因为他有一定功力，身体也有得力的需要才能这么站。一般我们站不了那么久，我认为半小时就可以了，如果连半小时都忍耐不住，那基本上不用练了。这也是很多前辈看一个人有没有毅力和决心的试金石。要是坚持不下去，那就玩套路好了，同样是健身，舒适就好。
++++++
站桩我前面讲过了，尤其是自学的，前面的帖子讲得很清楚。你可以站。自学但求做到脊柱领直、心静就可以了。先求间架正，也就是骨架方正，这样才符合人体力学。放松包括身体和心理，身体是局部无紧张，只要骨架方正，就不会站得累，累是由于间架不合理，需要用肌肉去帮忙，保持站桩身形，这些参与的肌肉支撑的时间一久下桩后就会累、酸痛。所以在站得时候，尽量调整间架，使之合理，做到站着久也不累就对了。心要安静，要细细体会身体各部位的感觉，不要站着时想其他杂事，让大脑仍然高速运作，做无用功。静是为了放松大脑，使大脑休息，从而得到更多的营养，精神得养。
没有桩功的太极拳，基本上是花架子。站桩出来的是功力功架，然后学发力，领会劲路。然后将这些桩的内容放到拳架上。拳架的基本单位不是招式，而是桩。桩的连动就是招，招的连动就是拳架。这样你明白了吗？
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
