隐居不必入深林

昨日，头条发了个问题，问老人隐居是否一定要入深林，并邀请我做答（受邀者不知有多少，几十万、几百万？）。我感觉，这个问题涉及一个哲学问题，是需要认真作答的。所以，单独列题，以便多说几句。

隐居，说白一点，就是躲清净。什么叫躲清净呢？就是要远离尘世喧嚣，好静下心来认真思考人生问题，做个活得自在、走的潇洒的明白人。由此，隐居，也是个人修行的一种自得其乐的积极方式。

但是，隐居是不是一定要入深林呢？入深林自然是一种好方法，山深林密，鸟语花香，负氧离子含量高，是天然的喧嚣屏障。不过，古人有句话叫大隐隐于市。也就是说，更高水平的隐居不是在深林，而是在闹市。闹市人言鼎沸、闹热异常，与躲清净不是背道而驰吗？表面看是的。但是，作为心性而言，静中取静自然是好，能够做到闹中去静岂不更好，更显示出个人的修持能力？

而且，闹中取静是完全可以做到的。在这里，不能不讲过两句话，八个字：万法唯心、寂心即佛。万法唯心的另外一种说法叫境由心造。许多事情，静也好、躁也罢；林也好，市也罢；晴也好、阴也罢，无不受个人心境心思心态心念的影响，或者干脆就是心念造成的。所谓一念善则佛，一念恶则魔。既然如此，在哪里隐居又有什么分别呢？在闹市，也可以以闹为静；在深林，挡不住胡思乱想也很难静。

所以，隐居的成效完全不在环境，而在自心。所谓“寂心即佛”，只要把那颗躁动不安的心猿好好锁住，完全恢复本性，不受外界一丝牵扯，自在澄明，无挂无碍、无生无灭，怎么会静不下来呢？只要静下来，又有什么必要向往深林里的“明月松间照，清泉石上流”呢？